Proverbes 30:19

Verset Proverbes 30:19. La voie d'un aigle ] J'emprunte, avec merci, la note très sensible du révérend M. Holden sur ce passage.

"La particule כן ken montre clairement que Proverbes 30:19 doit être pris en rapport; par conséquent, c'est une comparaison entre la manière d'une femme adultère , et la manière des choses décrit ici.

"La femme adultère va à la recherche de sa victime trompée, comme l ' aigle prend son vol dans les airs pour espionner sa proie. Elle utilise toutes les espèces de fade et d'insinuation pour séduire et séduire, comme le serpent utilise ses enroulements et ses mouvements sinueux pour passer le long des rochers ; elle poursuit une route entourée de danger, comme un navire au milieu de la mer est continuellement exposée à la fureur de la tempête, et au hasard du naufrage; et elle essaie tous les moyens, et exerce toute sa sagacité, pour empêcher la découverte de ses plaisirs illicites, comme un homme tente de cacher ses rapports clandestins avec une femme de chambre . Telle est la conduite d'une femme obscène, marquée par une dissimulation spécieuse et une fade traître; elle mange et essuie sa bouche - elle se livre à sa luxure adultère, mais s'efforce astucieusement de la dissimuler, et avec une contenance impitoyable, elle affirme son innocence en s'exclamant, Je n'ai commis aucune méchanceté ."

CHAUCER'S janvier et mai est un excellent commentaire sur un tel wiles et protestations .

La voie d'un homme avec une femme de chambre. ] בעלמה bealmah, avec , ou dans une femme de chambre ; mais l'un des MSS de De Rossi . a בעלמיו bealmaiv, dans sa jeunesse ; et avec ceci le SEPTUAGINT, εςνεοτητι, le VULGATE, dans adolescentia , le SYRIAC et le ARABE d'accord; et donc aussi mon propre MS. Bible: - Le weie d'un homme dans son épilation à la cire . Dr Kennicott , dans un sermon prêché à Oxford , 1765, p. 46, a défendu la lecture des versions , en la corroborant par deux MSS., Un dans le Harleian , et l'autre de la bibliothèque Bodleian , en plus de celle mentionnée par De Rossi . Voir Var de De Rossi. Lect. Il est certain que la voie d'un homme dans sa jeunesse contient trop de subtilités à explorer pour la sagesse humaine . Celui qui sonde le cœur connaît pleinement ses divers principes corrompus et leurs productions. La lecture courante peut se référer à la formation d'un enfant dans l'utérus. Mais certains l'ont compris de la conception immaculée . Matthieu 1:23, où le sujet est largement considéré.

Si nous prenons les quatre choses qui, selon Agur, étaient trop merveilleuses pour lui , dans leur sens évident , il y a peu de difficulté en eux.

1. Le passage qu'un oiseau fait dans les airs ;

2. Ce qui est fait par un serpent sur un rocher ; et,

3. Les construits par un navire à travers la mer sont tels qu'ils ne peuvent pas être vérifiés: pour qui peut éventuellement montrer la piste dans laquelle l'un ou l'autre est passé?

Et quant à la quatrième , si elle se réfère à l ' incontinence suspectée d'une réputé vierge , les signes sont donc équivoques , comme absolument impossible à vérifier. L'existence de l'hymen a été niée par les anatomistes les plus habiles; et les signes de continence ou incontinence , sauf dans les cas les plus récents, sont tels que ni homme ni femme ne peuvent jurer, même à ce jour; et ils n'étaient certainement pas moins difficiles à Agur et ses contemporains . Je ne porterai pas cette question plus loin.