Psaume 10:18

Verset Psaume 10:18. Pour que l'homme de la terre ne puisse plus opprimer. ] Je crois que l'hébreu sera mieux traduit ainsi: "Qu'il n'ajoute plus rien pour chasser le misérable de la terre. " Détruisez l'influence du tyran; et qu'il n'ait pas à nouveau le pouvoir d'ajouter ne serait-ce qu'un acte d'oppression supplémentaire à ceux qu'il a déjà commis.

Combien, pour le bien de leur religion, et parce qu’ils serviraient Dieu avec une conscience pure, ont, par de méchants seigneurs , orgueilleux et arrogants propriétaires terriens , chassés de leurs fermes, chassés de leurs maisons, privés de leurs emplois et exposés à la misère! Tandis qu'ils servaient le diable, et étaient indépendamment de leur âme, ils avaient une possession tranquille et paisible; mais quand ils se sont tournés vers le Seigneur et sont devenus sobres et industrieux , ont assisté aux moyens de grâce, lisaient leur Bible et étaient fréquents dans la prière, alors homme vil de la terre les chassa de leurs habitations! Aux yeux de tels Philistins, la piété envers Dieu est le plus grand des crimes. Quel terrible récit doivent-ils donner à le juge des orphelins et des opprimés !

ANALYSE DU DIXIÈME PSAUME

Ce psaume se divise en trois parties: -

I. Une plainte contre les ennemis des pieux.

II. Une narration de la méchanceté des ennemis.

III. Une pétition à délivrer d'eux.

I. 1. Il se plaint de l'absence de Dieu, qui est accélérée par la question: 1. "Pourquoi es-tu loin?" 2. "Pourquoi me cachez-vous dans les moments difficiles?" Psaume 10:1.

II. Il se plaint des ennemis: «Les méchants dans son orgueil persécutent les pauvres».

Il les décrit par huit caractères: -

1. Insolence , orgueil et effet, persécution des hommes bons. Ayant acquis dignité, place d'honneur et richesse, ils deviennent des persécuteurs, ils conspirent pour opprimer les bons hommes. "Laissez-les être pris dans leurs propres appareils", Psaume 10:2. Amen.

2. Le méchant se glorifie dans le mal qui est un signe de malice extrême: "Le méchant se vante du désir de son cœur", Psaume 10:3.

3. Il applaudit et encourage autres personnes dans leur rapine et gâchent , vers lesquels ils sont poussés par leur convoitise : "Il bénit les cupides", Psaume 10:3.

4. Il méprise Dieu et homme . 1. MAN. Il ne songe jamais à être appelé à rendre compte: «les jugements de Dieu sont hors de sa vue, et il souffle sur ses ennemis». 2. DIEU. Il ne le révère pas: "Il ne cherchera pas Dieu; il ne l'est pas non plus dans toutes ses pensées", Psaume 10:4.

5. Il vit dans sécurité profane : "Il dit en son cœur, je ne serai jamais ému; je ne serai jamais dans l'adversité;" Je suis hors de portée du malheur, Psaume 10:6.

6. Il est plein de mensonge et de tromperie: "Sa bouche est pleine de malédiction, de tromperie et de fraude." Il ne s'en tiendra pas à un serment . Il se maudira; et prenez Dieu pour témoigner dans ses exactions, qu'il ne fait que ce qui est juste, Psaume 10:7.

7. Il est cruel . Voir les 9e et 10e versets, où il est comparé à un voleur , un archer , un assassin , un lion , c. Il a le cœur mauvais, Psaume 10:6 en langue , Psaume 10:7; dans travail , Psaume 10:8; Psaume 10:10: - il est tout à fait mauvais.

8. Il est un athée proche: "Il a dit dans son cœur, Dieu a oublié; il cache son visage, et ne le verra jamais:" qui est la cause de sa cruauté, mensonge, sécurité, c., Psaume 10:11.

III. La TROISIEME partie est une pétition pour être libéré de l'homme méchant: "Lève-toi, Seigneur, lève la main, n'oublie pas l'humble", Psaume 10:12. Pour amener Dieu à agir ainsi, il utilise deux arguments: -

1. Que par là Dieu affirmerait sa propre gloire. Car pourquoi souffrirait-il ainsi aux méchants de blasphémer? "Pourquoi le méchant méprise-t-il Dieu? Il a dit en son cœur: Tu n'en auras pas besoin", Psaume 10:13.

2. Le second argument est extrait de nature et travail . 1. En punissant les hommes méchants. 2. En défendant les impuissants. "Vous l'avez certainement vu car vous voyez le mal et le dépit pour le récompenser", c., Psaume 10:14.

Puis il revient à sa prière et applique son deuxième argument tiré de justice et bureau de Dieu:

1. Qu'il priverait les méchants de sa puissance et de sa force: "Brise le bras des méchants - cherche sa méchanceté jusqu'à ce que tu n'en trouves pas", Psaume 10:15. Qu'aucun n'échappe - ne les laisse plus apparaître.

2. Qu'il entendrait et défendrait les justes. Sois pour ton peuple ce que tu as été autrefois. 1. "Le Seigneur est roi pour toujours et à jamais." 2. Il avait expulsé les Cananéens avant eux: "Les païens sont morts du pays". 3. "Tu as entendu le désir des humbles", Psaume 10:16.

Sur quoi il conclut avec une profession de forte confiance: -

1. "Tu prépareras le cœur des humbles."

2. "Tu feras entendre ton oreille." 1. Pour la sécurité des opprimés: "Juger les orphelins et les pauvres", Psaume 10:18. 2. À la ruine de l'oppresseur: "Pour que l'homme de la terre ne puisse plus opprimer" afin qu'il n'ait plus ni pouvoir ni influence qui lui permettent d'être un fléau pour les hommes droits ou un partisan de l'infidélité, Psaume 10:18.