Psaume 119:160

Verset Psaume 119:160. Votre mot est true de le début ] ראש rosh, la tête ou début de votre mot, est vrai . Se réfère-t-il au premier mot dans le Livre de Genèse , בראשית bereshith, "dans le début?" Le lecteur averti sait que ראש éruption cutanée , ou raash , est le racine dans ce mot. Chaque mot que tu as prononcé depuis le premier dans Bereshith (Genèse) jusqu'à la fin de la loi et des prophètes, et tout ce que tu diras encore, comme découlant du fontaine de vérité , doit être vrai; et tous auront en temps voulu leur accomplissement. Et tout cela, tes paroles durent pour toujours . Ils sont true , et seront toujours true .

ANALYSE DE LA LETTRE RESH. - Vingtième Division

I. 1. Le psalmiste commence par une pétition: "Considérez mon affliction."

2. Prie Dieu de l'aider: «Délivre-moi».

3. La raison des deux: "Je n'oublie pas ta loi".

4. Il supplie Dieu d'être son avocat: 1. "Plaidez ma cause." A la barre des hommes, une cause juste échoue souvent faute d'un avocat compétent et est supportée par un juge injuste. Soyez toi mon avocat, et je n'échouerai pas. 2. "Quicken me:" Ravivez mes espoirs, donnez nouvelle vie à mon âme.

II. Il croit qu'il sera entendu, parce que -

1. "Le salut est loin des méchants:" Mais il n'oublie pas la loi de Dieu .

2. "Ils ne recherchent pas les statuts de Dieu:" Mais il médite dans la loi de Dieu day et nuit .

III. S'il fait une fausse couche, ou s'il vient à court, il s'enfuit vers Dieu pour avoir pitié.

1. Sur les miséricordes de Dieu, il donne deux épithètes: 1. Ils sont grands ou nombreux , et ils durent à jamais . 2. Ils sont tendre ; ce sont misericordiae , qd, miseria cordis , sentiments qui occasionnent douleur et détresse au cœur . םים rachamim, comme affectent et découlent des aspirations tendres des intestins . Le mot signifie ce qu'une mère ressent pour le bébé qui se trouvait en elle utérus , et se bloque sur son sein .

2. Il prie pour être vivifié . Ne me laissez pas mourir , mais vivre .

IV. Il se plaint de ses adversaires: -

1. Ils sont nombreux : nombreux diables , nombreux hommes ; beaucoup visible , plus invisible .

2. Pourtant, il a continué fermement: «Je ne refuse pas», c.

3. Ils étaient des "transgresseurs:" Pas de simples pécheurs , mais des travailleurs de iniquité .

4. Il a été profondément affligé à cause de eux: "Je les ai vus et j'ai été affligé."

V. Il apporte cela comme une preuve de son attachement à Dieu.

1. "Considérez comment j'aime:" Personne n'ose dire à Dieu: "Regarde moi ", mais celui qui est persuadé que lorsque Dieu le regarde il l'aimera . C'était une preuve certaine de la sincérité du psalmiste.

2. Il n'aime pas seulement les bénédictions qu'il reçoit de Dieu, mais il aime la loi de Dieu et personne n’aimera cela, qui ne se réjouit pas de l ’ obéissance . Et combien il y en a peu de ce caractère, même dans l'Église de Dieu!

3. Et parce qu'il aime, il prie pour être vivifié . Seule l'âme qui est spirituellement vivante peut obéir .

VI. Il conclut par une louange de la parole de Dieu.

1. "Ta parole est vraie", dans son principe et dans tous ses détails, d'Adam à Moïse; de Moïse au Christ, du Christ au temps présent; et du temps présent à la fin du monde.

2. Car il "dure à jamais:" Toutes les autres choses s'usent ou se décomposent; perdent leur témoignage et deviennent obsolète . Mais Dieu rendra toujours témoignage de sa propre parole , et continuera à soutenir sa véracité en l'accomplissant à toutes les générations successives.