Psaume 119:8

Verset Psaume 119:8. O ne m'abandonnez pas complètement. ] עד מאד ad meod , "to utter dereliction;" ne me laisse jamais à ma propre force, ni à mon propre cœur!

ANALYSE DE LA LETTRE ALEPH. - Première division

I. Dans ce premier octonary le prophète nous recommande la loi de Dieu et nous persuade de la pratiquer par deux arguments: 1. Le bonheur, Psaume 119:1. 2. L'excellence du législateur, Psaume 119:4.

II. Il montre son affection à cette loi, désirant la grâce de la garder, Psaume 119:5.

Sur lequel il savait qu'il y aurait deux effets:

1. Paix de conscience: «Il ne devrait pas avoir honte», c.

2. Remerciements à Dieu pour son enseignement, Psaume 119:7.

«Heureux ceux qui ne sont pas souillés en chemin», c.

«Heureux ceux qui gardent ses témoignages», c.

«Ils ne font pas non plus d'iniquité», c.

I. Le premier argument utilisé par le prophète pour persuader les hommes à l'obéissance est béatitude . Celui qui serait heureux doit être obéissant et son obéissance, si elle est vraie, peut être ainsi discernée: -

1. "Il doit être sans tache sur le chemin." Gardez-vous du péché.

2. «Il doit marcher selon la loi du Seigneur», c. Quelle est la règle de notre foi, vie et adoration.

3. "Il doit garder ses témoignages." Cherchez-les dans la parole de Dieu.

4. "Il doit le chercher de tout un cœur." Cherchez sincèrement sa loi au maximum, à la fois ce qu'elle offre et ce qu'elle interdit , afin de connaître l'esprit du législateur.

5. "Ils ne font pas non plus d'iniquité." Ils n'agissent aucune iniquité avec 1. But du cœur 2. Délice 3. Avec persévérance; 4. Ni du tout, lorsque le cœur est pleinement sanctifié à Dieu; Christ y demeurant par la foi.

6. Ils marchent sur son chemin , ce que les méchants ne font pas: mais les justes l'ont pris pour leur chemin à travers la vie; et s'ils en dérogeaient à un moment quelconque, ils reviendraient par repentance et confession à Dieu.

Le deuxième argument du prophète pour persuader à l'obéissance est l'autorité du législateur. Toute désobéissance procède soit du mépris des lois de Dieu, soit de la rébellion contre elles: mais David nous rappelle l'autorité du Législateur, à partir d'une considération de qui il est qui commande notre obéissance comme ses serviteurs: "Tu as ordonné que nous gardions, 'c.

1. Toi , qui savez quand nous nous trompons et nous punirons.

2. Hast commandé - absolument recommandé.

3. Que l'on garde , c. - ils ne peuvent pas être supprimés.

4. Avec diligence , c. Ni par négligence ni paresse, sinon Satan profitera de nous.

II. La bénédiction promise aux gardiens de la loi de Dieu a poussé le prophète à envoyer cette prière ardente, «Ô que mes voies», c.

1. David était un grand roi, et pourtant désire être obéissant.

2. Il répond à la commande de Dieu par une prière , pour être autorisé à l'exécuter par son la grâce.

3. "O que mes voies," c. Mes conseils, mes actions, c., Étaient conformes à la rigueur et à la régularité de ta loi.

4. Il savait qu'il ne pouvait pas être trop étroitement uni à Dieu, et c'est pourquoi il prie pour être dirigé.

Quelle prière il savait que Dieu entendrait et que l'effet serait le calme de l'âme et l'audace devant un trône de grâce.

1. «Alors je ne serai pas confondu», c. Si son cœur était en accord avec Dieu, il ne devrait pas s'envoler de lui, comme l'a fait Adam : c'était l'effet de la désobéissance.

2. Si Dieu dirigeait ses voies vers l'observation de ses commandements, il ne devrait trouver aucun étonnement dans sa conscience, mais une sainte audace.

Et cet effet produira un autre fruit, un cœur reconnaissant.

1. "Je te louerai." Rends-toi grâce pour leur grâce et leur aide.

2. «Avec droiture de cœur». Pas seulement avec sa langue, mais avec un cœur honnête et droit.

3. Mais cela ne pouvait être fait tant que Dieu ne lui avait pas enseigné: "Je te louerai quand j'aurai appris", c. Ne pas les connaître uniquement avec ma compréhension , mais en faire la règle de ma vie , qui ne peut être que par l ' influence de l' Esprit de DIEU .

Et ce qui suivra sera un dessein ferme du cœur d'être obéissant aux lois de Dieu.

1. "Je garderai tes statuts." Je suis donc pleinement résolu et décrété avec moi-même. Et c'est une grande aide à la piété de se résoudre à vivre une vie pieuse pour savoir comment cela sera exécuté qui n'a pas de but.

2. Et pourtant, ce but ou cette conclusion il fait dans Dieu force et donc prie constamment: "O ne m'abandonne pas complètement." Sans ton aide, je ne peux rien faire; mais si à un moment donné, dans ton juste jugement, tu m'abandonnes, afin que je connaisse et ressente ma propre faiblesse et que j'apprenne à mieux voler vers toi, que ce ne soit pas une désertion totale. Ne m'abandonne pas, ni trop ni trop longtemps.