PSAUME XXI

Le psalmiste rend grâce à Dieu de lui avoir donné la victoire

sur ses ennemis; quelle victoire il avait vivement demandée ,

1, 2.

Il entre dans un détail des bénédictions qui en conséquence de

la victoire qu'il avait obtenue , 3-7.

Il prédit la destruction de tous ceux qui pourraient par la suite se lever

contre lui , 8-12;

et conclut en louant le pouvoir de Jéhovah , 13.

NOTES SUR LE PSAUME XXI

Dans le title de ce psaume, il n'y a rien de particulièrement digne de remarque. L ' occasion de celui-ci est comprise de diverses manières. Certains pensent qu'il a été composé pour célébrer la victoire obtenue sur Sennachérib ; d'autres, qu'il a été fait sur la récupération de Hezekiah , et l'octroi de quinze ans d'une vie plus longue; voir Psaume 21:4. D'autres et eux avec la plupart des apparences de convenance le considèrent comme une chanson de réjouissance composée par David pour sa victoire sur les Ammonites , qui s'est terminée par la prise de la ville royale de Rabbah , dont la couronne du roi David s'est coiffée, voir Psaume 21:3, et pour se procurer quelle victoire David offrit les prières et les sacrifices mentionnés dans le psaume précédent. Enfin, beaucoup pensent qu'il faut se référer entièrement aux victoires du Messiah ; et il faut admettre qu'il y a plusieurs expressions qui s'appliquent mieux à notre Seigneur qu'à David ou à toute autre personne; et à lui le Targum l'applique, de même que mon ancien psautier anglo-écossais en paraphrasant le texte.

Verset Psaume 21:1. Le roi se réjouira ] מלך משיחא melech Meshicha , "le roi Messie." - Targum . Quelle différence entre les héros anciens et modernes! Les premiers reconnaissent que tout est de Dieu, car ils veillent à ce que leur querelle soit correctement fondée ; ces derniers chantent un Te Deum , pro forma, car ils savent bien que leur combat est pas du Seigneur. Leur propre conduite vicieuse prouve suffisamment qu'ils ne paraissaient pas plus haut que le bras de la force humaine. Dieu en souffre pendant un certain temps, mais à la fin il les confond et les réduit à néant.

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