Psaume 3:8

Verset Psaume 3:8. Le salut appartient au Seigneur ] C'est Dieu seul qui sauve. Il est la source d'où viennent l'aide et le salut; et à lui seul la louange de toutes les âmes sauvées est due. Sa bénédiction est sur son peuple. Ceux qui sont sauvés du pouvoir et de la culpabilité du péché sont son peuple. Sa miséricorde les a sauvés; et c'est par sa bénédiction étant continuellement sur eux, qu'ils continuent à être sauvés. David ajoute sa selah ici aussi: marquez ceci !

1. Le salut vient de Dieu.

2. Le salut est continué par Dieu.

Ce sont de grandes vérités; marquez-les !

ANALYSE DU TROISIÈME PSAUME

L'occasion de ce psaume était la rébellion d'Absalom. David étant déserté par ses sujets, insulté par Shimei, poursuivi pour sa couronne et sa vie par son fils ingrat, et ne trouvant pas à qui faire ses gémissements, se rendit à son Dieu; et devant lui, il expose son tort, confesse sa foi et fait sa prière.

Il y a trois souches de ce psaume précis: I. Sa plainte. II. La confession de sa confiance. III. Sa pétition.

Il commence par une plainte triste et amère, amplifiée,

1. Par le nombre et la multitude de ses ennemis. Ils étaient nombreux, très nombreux; ils se multiplièrent et se multiplièrent: «Tout Israël fut rassemblé de Dan à Beer-Sheba, comme le sable de la mer pour la multitude»; 2 Samuel 17:11.

2. De leur méchanceté, ils se sont réunis pour lui faire du mal. Ils se sont soulevés, non pas pour lui, mais contre lui; non pas pour honorer , mais pour le déranger ; non pas pour le défendre comme ils le devraient, mais pour lui enlever sa couronne et vie ; 2 Samuel 17:2.

3. De leurs insultes et sarcasmes. Ce n'est pas seulement Shimei , mais beaucoup, qui l'ont dit: "Beaucoup - disent qu'il n'y a pas d'aide pour lui dans son Dieu."

II. La deuxième partie du Psaume exprime la confiance de David: -

1. A leur multitude , il s'oppose à UN DIEU. Mais TU, Éternel!

2. A leur insurrection malveillante, Jéhovah; qui, croyait-il, 1. Serait un bouclier pour recevoir toutes les flèches tirées contre lui. 2. Sa gloire , pour l'honorer, bien qu'ils allaient le déshonorer. 3. Le soulevant sa tête , qu'ils souhaitaient placer suffisamment bas.

3. À leur vaine vantardise d'abandon, Il n'y a aucune aide pour lui dans son Dieu , il s'oppose à sa propre expérience: «J'ai crié au Seigneur, et il m'a entendu».

4. Par la protection de qui étant soutenue et assurée, il dépose tout souci et toute peur, toute anxiété et distraction. 1. Il dort l'esprit tranquille: "Je me suis allongé et j'ai dormi, je me suis réveillé." 2. Il chante un requiem : "Je n'aurai pas peur de dix milliers de personnes qui se sont opposées à moi tout autour."

III. Dans la dernière partie, ou troisième partie, il pétitionne et prie, malgré sa sécurité: "Lève-toi, Seigneur, sauve-moi, ô mon Dieu!" Pour pousser Dieu à exaucer sa demande, il lui rappelle heureusement ce qu'il avait fait auparavant: -

1. "Lève-toi et sauve-moi, car tu as frappé tous mes ennemis." Tu es le même Dieu: fais alors le même travail; sois aussi bon que tu l'as toujours été pour ton serviteur.

2. Il insère une excellente maxime: Le salut appartient aux Seigneur . Comme s'il avait dit, c'est votre propriété et prérogative de sauver. Si tu ne sauves pas, je ne l'attends de personne d'autre.

3. Enfin, comme un bon roi devrait, dans ses prières, il se souvient de ses sujets. Il a prié pour ceux qui l'utilisaient avec dépit: Ta bénédiction soit sur ton peuple ! Dans le même sens, Coverdale , dans sa traduction.