Psaume 38:22

Verset Psaume 38:22. Dépêchez-vous de m'aider ] Je suis en train de mourir; sauve, Seigneur, ou je péris. Quiconque lit attentivement ce psaume verra ce que c'est douloureux et amer de pécher contre le Seigneur, et surtout de pécher après avoir connu sa miséricorde et après avoir échappé à la corruption qui est dans le monde. Lecteur, soyez sur vos gardes; une vie de justice peut être perdue en cédant à la tentation d'un moment, et un caractère juste souillé pour toujours! Que celui qui se tient le plus assurément prenne garde de tomber.

Ce n'est qu'un grain de sucré qu'on peut semer,

Pour récolter une moisson de femmes au gaspillage.

ANALYSE DU TRENTE-HUITIÈME PSAUME

Ce psaume peut être divisé en deux parties: - I. A déprécation ; commencé Psaume 38:1 et continué dans Psaume 38:21-19.

II. Une plainte grave de péché, de maladie et de misère, la colère de Dieu, l'ingratitude de ses amis, la froideur de ses connaissances et la cruauté de ses ennemis; tout ce qu'il utilise comme arguments pour amener Dieu à l'aider; suite, Psaume 38:2.

I. Dans la première partie, il déprécie la colère de Dieu et en demande une atténuation; bien que réprimandé, qu'il ne soit pas en colère; si elle est corrigée, qu'elle ne soit pas rigoureuse: "O Seigneur, ne me réprimande pas dans ta colère", c.

II. Son plainte , sur laquelle il tombe instantanément, et s'amplifie de différentes manières.

1. De la cause première, DIEU: "Tes flèches collent fermement en moi", c.

2. De la cause impulsive: "Son sin , ses iniquités ," Psaume 38:4 "Sa folie ," Psaume 38:5.

3. Du poids de ses afflictions, qui étaient, en général, "les flèches de Dieu qui collaient en lui la main de Dieu, par laquelle il était pressé ; " qui étaient si douloureuses «qu'il n'y avait aucune solidité dans sa chair - pas de repos dans ses os».

4. Par une induction de détails, où il déclare de nombreux effets de la maladie: -

1. Putréfaction de sa chair: "Mes blessures puent et sont corrompues."

2. La posture inconfortable de son corps : "Je suis troublé, je suis incliné très."

3. Tourment dans ses entrailles, c .: "Mes reins sont remplis d'une maladie répugnante."

4. Maladies dans tout le système: "Il n'y a pas de santé dans ma chair."

5. Débilité et peste grave: «Je suis faible», c.

6. Angoisse qui l'a forcé à crier: «J'ai rugi», c.

7. Son cœur était inquiet: «L'inquiétude de mon cœur». Mais pour qu'il puisse paraître qu'il n'avait pas perdu son espérance et sa confiance en Dieu, il lui adresse son discours et dit: «Seigneur, tout mon désir est devant toi, et mon gémissement ne t'est pas caché. "

8. Il a eu une palpitation ou un tremblement de cœur: «Mon cœur s'essouffle».

9. Sa force s'est affaiblie: «Ma force échoue».

10. Un défaut de vue: "La vue de mes yeux est partie de moi."

Toutes ces calamités que David a souffert de l'intérieur. Il était tourmenté de corps et d'esprit, mais avait-il un réconfort de l'extérieur? Aucun.

1. Aucun de ses amis: "Mes amants et mes amis se tiennent à l'écart." 2. Quant à ses ennemis, ils ajoutèrent même alors à son affliction: "Eux aussi qui recherchent ma vie me tendent des pièges". Dans le but, la parole et l'action, ils ont cherché à le défaire.

Il montre ensuite son comportement dans ces souffrances qu'il n'a pas murmuré, mais il était silencieux et patient. «J'étais comme un homme sourd; - j'étais comme un homme muet. Il n'a fait aucune défense.

Il utilise cela comme argument pour inciter le Seigneur à atténuer ses souffrances; et de sa patience il donne les raisons suivantes:

1. Sa confiance en Dieu pour l'audience et la réparation: "Car en toi, Seigneur, j'espère, tu m'entendras."

2. Pour cela, il demande; car il ne se tut pas pour Dieu, quoique sourd et muet pour l'homme. Pour j'ai dit, écoutez-moi ! et l'assurance qu'il serait entendu le rendit patient; car s'il n'était pas entendu, ses ennemis triompheraient: «Écoutez-moi, de peur qu'ils ne se réjouissent de moi».

3. Il était ainsi patient quand son chagrin était extrême: «Car je suis prêt à m'arrêter, et mon chagrin est toujours devant moi». Je suis sous une croix amère; et je sais que si je suis ton serviteur, je dois porter ma croix; par conséquent, je le prends et je souffre patiemment.

4. J'ai mérité de porter cette croix; il vient à cause de mon iniquité, et je ne le cacherai pas: "Je déclarerai mon iniquité; je regretterai mon péché." Je souffre justement , et j'ai donc des raisons d'être patient.

Il se plaint à nouveau de ses ennemis. Bien qu'il ait souffert avec justice, ce n'était pourtant pas une excuse pour leur cruauté; il se plaint de leur force, de leur nombre et de leur haine. Mes ennemis sont vivants , alors que je suis à porte de la mort ; ils sont multipliés pendant que je suis miné ; ils me rendent mal pour le bon J'ai fait les .

Puis il conclut par une pétition à Dieu, dans laquelle il supplie trois choses: -

1. Présence de Dieu: ne m'abandonnez pas, Seigneur; mon Dieu, ne sois pas loin de moi. "

2. Il demande de l'aide: "Aide-moi, Seigneur."

3. Et prie pour que cette aide vienne rapidement: "Dépêchez-vous de m'aider."

Et ces trois requêtes s'adressent au Très-Haut, en tant que Dieu de son salut: "O Seigneur, mon salut"; mon libérateur du péché, de la culpabilité, de la douleur, de la mort et de l'enfer.

Dans ce psaume, qui décrit profondément l'angoisse d'une âme pénitente, la plupart des personnes qui ressentent de la détresse à cause du péché peuvent rencontrer quelque chose qui convient à leur cas.