Psaume 64:10

Verset Psaume 64:10. Les justes seront heureux ] Ils verront que Dieu n'abandonne pas ses disciples à la méchanceté des méchants. La verge des méchants peut entrer dans l'héritage du juste ; mais là il ne doit pas reposer . Calmet pense que c'est une prédiction de la destruction des Chaldéens, en conséquence de laquelle le peuple juif est devenu hautement respecté par toutes les nations environnantes. Mais il peut être appliqué plus généralement à l'hostilité des méchants contre les justes, et à la façon dont Dieu contrecarre leurs dispositifs, et justifie et soutient ses propres disciples.

ANALYSE DU SOIXANTE-QUATRIÈME PSAUME

I. Le psalmiste, en danger, recommande sa cause à Dieu, Psaume 64:1.

II. Se plaint de ses ennemis, qui sont décrits par leurs dispositifs intérieurs, et leur conduite extérieure, Psaume 64:3.

III. Il prédit leur ruine et les conséquences, Psaume 64:7.

I. 1. Il prie en général: "Entends ma voix."

2. Puis en particulier, afin que sa vie soit en sécurité: "Cachez-moi du conseil secret", c., Psaume 64:2.

Il décrit ses ennemis, généralement: -

1. C'étaient des hommes méchants.

2. C'étaient des ouvriers d'iniquité.

3. Ils ont travaillé des conseils secrets contre lui.

4. Ils ont agi selon leurs conseils.

II. Après ce caractère général, il décrit particulièrement leur méchanceté.

1. Ils étaient des calomniateurs, pas d'épée plus tranchante que leur langue, pas de flèche plus rapide que leurs accusations .

Ils étaient diligents et actifs pour blesser son crédit; et le mal de leur conduite a été aggravé par deux circonstances: 1. C'était en secret : 2. C'était contre les innocents et debout : "Ils aiguisent leur épée; et pliez leur arc, pour tirer leurs flèches, "c.

2. Ils étaient obstinés et confirmés en méfait: - 1. "Ils s'encouragent à une mauvaise chose. " 2. «Ils communient», se mettent la tête ensemble sur la façon de poser des pièges, c.

3. Ils sont impudents et athées : "Ils disent: Qui les verra?"

4. Ils sont infatigables - ils sont poursuivis avec un désir sincère de faire du mal, ils inventent toutes les attentes astucieuses pour contourner les justes.

5. Tout cela, ils font subtilement, habilement : "Tant leur pensée intérieure que leur cœur sont profonds" il n'est pas facile de découvrir leurs pièges.

III. Maintenant, il prédit: 1. Leur punition ; et 2. L'événement .

1. Leur punition était d'être précipité, brutal, mortel et très juste. 1. "Dieu tirera sur eux avec une flèche; tout à coup ils seront blessés." 2. Plus juste. Car ils «feront tomber sur eux leur propre langue». Par leurs langues ont-ils méfait ; par leurs langues doivent-ils tomber .

2. L'événement doit être double : 1. Dans général , à tous ; 2. Dans particulier , aux justes .

1. Universellement: "Tous ceux qui les verront s'enfuiront", - la peur, le désert, les abandonne.

2. Tous les hommes «verront et déclareront l'œuvre du Seigneur, et la considéreront comme son œuvre».

L ' effet qu'il aura sur les justes. Ils reconnaîtront la justice de Dieu; et plus loin, -

1. Ils seront heureux dans le Seigneur - dans les jugements qu'il a montrés.

2. Ils doivent avoir confiance en lui - qu'il les protégera et les délivrera toujours.

3. Ils se glorifieront - faire leur se vanter en Dieu, et raconter à toutes les merveilles ce qu'il a fait pour eux dans sa justice et sa miséricorde.