Psaume 88:2

Verset Psaume 88:2. Que ma prière vienne devant vous ] Elle est faible et impuissante, bien que fervente et sincère: retirez tous les obstacles de son chemin, et laissez-la passer librement pour ton trône. L'une des plus belles pensées de l'Iliade de Homère concerne la prière; Je vais transcrire une partie principale de ce passage incomparable - incomparable quand on considère son origine:

Και γαρ τε Λιται εισι Διος κουραι μεγαλοιο,

Χωλαι τε, ῥυσσαι τε, παραβλωπες τ 'οφθαλμω ·

Αἱ ῥα τε και μετοπισθ 'Ατης αλεγουσι κιουσαι ·

Ἡ δ 'Ατη σθεναρη τε και αρτιπος · οὑνεκα πασας

Πολλον ὑπεκπροθεει, φθανει δε τε πασαν επ 'αιαν,

Βλαπτους 'ανθρωπους · αἱ δ' εξακεονται ποισσω ·

Ὁς μεν τ 'αιδεσεται κουρας Διος, ασσον ιουσας,

Τονδε μεγ 'ωνησαν, και τ' εκλυον ευξαμενοιο.

Ὁς δε κ 'ανῃνηται, και τε στερεως αποειπῃ,

Λισσονται δ 'αρα ταιγε Δια Κρονιωνα κιουσαι,

Τῳ Ατην ἁμ 'ἑπεσθαι, ἱνα βλαφθεις αποτιση.

Αλλ ', Αχιλευ, πορε και συ Διος κουρησιν ἑπεσθαι

Τιμην, ῃτ 'αλλων περ επιγναμπτει φρενας εσθλων.

Iliade., Ix. 498-510.

Les prières sont les filles de Jove; ridé, boiteux, aux yeux obliques

Qui, bien que lointain, mais avec un rythme constant

Suivez infraction . Offense, robuste de membre,

Et en foulant le sol ferme, les devance tous,

Et sur toute la terre, avant qu'ils ne courent

Dommage pour l'homme: ils , en suivant, guérissent la blessure.

Reçu avec respect à l'approche,

Ils nous donnent de l'aide et écoutent quand nous prions.

Mais si nous sommes légers et avec un cœur obstiné

Résistez-leur, à Saturnian Jove ils pleurent.

Contre, nous supplions, que offense

Puisse s'attacher à nous pour la vengeance du mal.

Toi donc, ô Achille! rendement d'honneur

Aux propres filles de Jove , vaincues comme les braves

Vous ont souvent été payés par honneur.

COWPER.

Sur cette allégorie, le traducteur fait les remarques suivantes: " Ridé , parce que le visage d'un homme, poussé à la prière par une conscience de culpabilité, est triste et abattu. Lame , car c'est un remède auquel les hommes reviennent tardivement et avec réticence. Les yeux obliques , soit parce que dans cet état d'humiliation, ils craignent de lever les yeux vers le ciel, soit ils sont employés à faire une rétrospective de leur faute passée. Toute l'allégorie, compte tenu de quand et où il a été composé, forme un passage très frappant. "

La prière à Dieu pour la miséricorde doit avoir les qualifications indiquées ci-dessus. La prière vient de Dieu . Il désire de nous sauver: ce désir est imprimé dans nos cœurs par son Esprit, et reflète retour à lui-même. Ainsi dit l'allégorie: «Les prières sont les filles de Jupiter». Mais ils sont boiteux , car la lumière réfléchie est beaucoup moins intense et vif que lumière directe . Le désir du cœur a peur d'aller en présence de Dieu, car l'homme sait, sent , qu'il a péché contre la bonté et la miséricorde. Ils sont froissés - desséchés et flétris, avec un désir incessant: même les larmes qui rafraîchissent l'âme est séchée et épuisée. Ils sont yeux obliques ; regarder de côté à travers la honte et la confusion; n'ose pas regarder Dieu en face. Mais la transgression est forte, audacieuse, impudente et destructrice: elle marche avec un pas ferme sur la terre, faisant tomber des malédictions sur l'humanité. La prière et le repentir suivent , mais généralement à une distance . Le cœur, endurci par la tromperie du péché, ne cède pas rapidement . Cependant, ils suivent : et quand, avec humilité et contrition, ils s'approchent du trône de la grâce, ils sont reçus respectueusement . Dieu les reconnaît comme étant sa progéniture et guérit le blessures faites par transgression . Si le cœur reste obdurate , et que l'homme ne s'humilier devant son Dieu, puis sa transgression s'attache à lui , et les prières sans cœur et sans vie qu'il peut offrir dans cet état, présumant la miséricorde de Dieu, se retourneront contre lui; et pour une telle personne, la mort sacrificielle et la médiation du Christ sont vaines. Et ce sera le cas notamment de la personne qui, ayant reçu une faute d'un autre, refuse de pardonner . Cette dernière circonstance est celle à laquelle le poète se réfère particulièrement. Voir tout le passage, avec son contexte.