Psaume 93:5

Verset Psaume 93:5. Tes témoignages sont très sûrs ] Tu accompliras aussi sûrement ta parole que tu garderas possession de ton trône.

La sainteté devient ta maison ] Ta nature est sainte, toute ta les oeuvres sont saintes et votre mot est saint; par conséquent, votre maison - votre Église devrait être sainte. Le bâtiment lui-même doit être sanctifié - doit être ainsi consacré à votre culte seul, afin qu'il ne soit jamais employé à aucun autre service. Les ministres de cette Église devraient être saints, les membres saints, les ordonnances saintes; sa foi , sa discipline et sa pratique saint. Et cela à tout moment et en toutes circonstances; car la sainteté devient ta maison - pour toujours, "לארך ימים le-orech yamin , pour la durée des jours. Pendant tout le laps de temps; jusqu'au soleil et à la lune ne sera plus. Le vieux Psautier dit que la maison de Dieu est le saule de l'homme ; et de cette maison la sainteté est נאוה naavah , "l'ornement ;" il produit ce doux et esprit tranquille qui est aux yeux de Dieu d'un grand prix Aucune décoration de personne ni simplicité vestimentaire ne peuvent occuper la place de ce vêtement céleste.

ANALYSE DU NINETY-TROISIÈME PSAUME

Dans ce psaume, le but du prophète est de réconforter l'Église, opprimée par les tyrans et les persécuteurs; et pourtant elle n'échouera pas complètement. Les portes de l'enfer ne prévaudront pas contre elle; parce que le Christ siège dans son Église en tant que Roi . La somme de cela est, -

I. La magnificence et la puissance du Christ notre Roi éternel, Psaume 93:1.

II. Qu'il défend son Église au jour d'une tempête, Psaume 93:3.

III. Que ses lois sont saintes, et son Église aussi, Psaume 93:5.

I.Le prophète dans le premier verset décrit notre roi:

Premier . De son bureau: -

1. "Il règne." Il est le grand et chef monarque; il n'est pas un spectateur oisif des choses d'en bas; mais administre sagement, justement et puissamment toutes choses.

2. Il est un roi glorieux: "Il est revêtu de majesté".

3. Il est un roi puissant: "Le Seigneur est revêtu de force".

4. C'est un roi guerrier: «Il s'est ceint», a bouclé son épée sur son armure; pour offense envers ses ennemis, pour la défense de son royaume.

Deuxièmement . De son royaume: -

1. Il est universel: "Le monde".

2. Il est fixe, ferme et stable: "Le monde est également établi et ne peut être déplacé."

3. C'est un royaume éternel: "D'éternité en éternité; ton trône est établi depuis longtemps: tu es d'éternité."

II. Mais dans son royaume, il y a ceux qui soulèvent des tumultes, des troubles et des rébellions. Il les compare aux eaux gonflées et aux vagues moussantes.

1. «Les inondations», c'est-à-dire les tyrans, les persécuteurs, c., «Se sont élevées, Seigneur, les inondations ont élevé la voix, les inondations soulèvent leurs vagues». L'Église habite dans la mer; et les vagues de la tyrannie, de l'ambition et de la méchanceté la frappaient avec fureur.

2. Eh bien, qu'il en soit ainsi; pourtant «le Seigneur en haut est plus puissant que le bruit de nombreuses eaux; oui que les puissantes vagues de la mer». Il a merveilleusement et étrangement montré sa puissance en obtenant la victoire sur tous les persécuteurs, et en propageant et en élargissant son royaume sur toute la terre malgré ses ennemis.

III. 1. Et comme son royaume est inamovible, les lois par lesquelles il est gouverné le sont aussi fixes et inaltérables: «Tes témoignages sont très sûrs». L'Évangile est un Évangile éternel; sa doctrine est sainte et inviolable; par lequel Dieu a déclaré sa bonne volonté à l'homme et ce qu'il exige de tous ses sujets aimants; c'est-à-dire qu'ils sont un peuple saint. Pour,

2. "La sainteté devient ta maison pour toujours." Le temple, les prêtres, le peuple, doivent être une nation sainte; correspondant à jamais à la sainteté de sa loi et de ses témoignages: «Soyez saints, car je suis saint. "La sainteté devient ta maison, Seigneur, pour toujours."