Psaume 99:9

Verset Psaume 99:9. Adorez sur sa colline sacrée ] Adorez-le publiquement dans le temple .

Car le Seigneur notre Dieu est saint. ] Les paroles de chorus ; comme dans les troisième et cinquième versets.

ANALYSE DU PSAUME NINETY-NEUVIÈME

Il y a deux parties dans ce psaume: -

I. Une description du royaume de Dieu.

1. De la majesté et de la terreur contre ses ennemis, Psaume 99:1.

2. De ses capitaux propres dans l'exécution du jugement et justice , Psaume 99:4.

3. De sa patience et clémence en donnant une audience à ses serviteurs, Psaume 99:6.

II. Une demande de louange et d'honneur de tous ceux qui le reconnaissent pour leur roi, commencée au troisième verset, répétée au cinquième , et a continué dans le dernier . Le psaume contient une prophétie du royaume du Christ et de sa gloire.

I. 1. La terreur, la puissance et la majesté de ce royaume: «Le Seigneur règne». 1. Il lance un défi à ses ennemis: "Que le peuple tremble." 2. "Il est assis entre les chérubins." Il est toujours présent avec son peuple; ils n'ont pas à craindre, bien que la terre soit déplacée . 3. "Il est grand à Sion." Plus puissant et plus élevé que tout le monde. 4. "Son nom est grand et terrible." Ses ennemis ont tout à craindre , tandis que ses les amis ont tout pour espérer .

2. Le psalmiste décrit ce royaume à partir de sa justice et de son équité . 1. "Il aime le jugement." C'est l'une de ses perfections. 2. "Il établit l'équité." Donne des lois justes et égales à tous. 3. "Il exécute le jugement en Jacob." Aucun de ses disciples ne vivra sans loi; ce sont des enfants obéissants, vivant selon sa volonté. 4. C'est pourquoi il leur demande de l'exalter et de l'adorer . 5. Ils doivent adorer à son tabouret - toutes leurs approches doivent être faites dans la révérence la plus profonde , avec le véritable abaissement de soi . 6. «Car il est saint»; et il exige que tous ses disciples soient saints aussi.

3. Il le décrit à partir de la miséricorde et de la clémence du dirigeant. 1. Il a montré sa miséricorde et sa gentillesse à Moïse, Aaron et Samuel , comme intercesseurs pour le peuple. «Ils invoquaient Dieu», pour eux-mêmes et pour le peuple; "et il leur a répondu." 1. Voir l'intercession de Moïse , Exode 32:31; 2. De Aaron , Nombres 16:46-4. 3. De Samuel , 1 Samuel 7:5; 1 Samuel 7:9. 4. Il a parlé à Moïse , Exode 33:8-2; Exode 33:11; et à Aaron , Nombres 12:5-4.

Et maintenant, il ajoute la raison pour laquelle il les a entendus: -

1. "Ils ont gardé ses témoignages." Ces préceptes communs à tous les autres.

2. "Et les ordonnances qu'il leur a données." En tant que personnes publiques qui devaient régner dans l'Église et dans l'État.

Et que c'était une grande miséricorde que le Seigneur les a entendus, le prophète reconnaît par cette apostrophe -

1. "Tu leur as répondu, Seigneur notre Dieu." Ce que montre l'histoire.

2. «Tu les as pardonnés»; c'est-à-dire les personnes pour qui ils ont prié: car en hébreu le parent est souvent mis sans antécédent .

3. "Tu as pris la vengeance de leurs inventions." Le veau d'or a été brisé en morceaux, Exode 32:20; et les faux dieux ont été rangés 1 Samuel 7:3. Le peuple n'était pas consumé, bien que son péché lui ait été d'une certaine manière frappé. Voir Nombres 14:23; Nombres 14:30; Nombres 20:12.

II. Le psalmiste conclut par une exigence de louange à ce Dieu bienveillant.

1. «Exaltez le Seigneur». Montrez qu'il est élevé, saint, juste, bon et gentil.

2. «Adorez sur sa sainte colline». Assistez à son culte public et montrez ainsi un exemple divin à tous les autres. Celui qui est indifférent au culte public de Dieu ne l'est généralement pas moins dans le dévotion privée .

3. La raison de tout cela est: "Le Seigneur notre Dieu est saint". Il exige ce culte parce que c'est un chef signifie par lequel il communique sa sainteté à son suiveurs. Sans cette sainteté, il n'y a pas de bonheur ici, et sans elle nul ne verra jamais Dieu. Obtenez sainteté , afin que vous puissiez obtenir le bonheur ici , et le paradis ci-après .