Verset Romains 11:35. Ou, qui lui a d'abord donné ] Qui peut prétendre avoir des demandes à Dieu ? À qui est-il redevable ? Les Juifs ou les Gentils ont-ils droit à ses bénédictions? Ne peut-il pas accorder ses faveurs comme il lui plaît, et à à qui il plaît? Fait-il une injustice aux Juifs en choisissant les Gentils ! Et est-ce parce qu'il avait une obligation envers les Gentils qu'il les a choisis à la place des Juifs ? Que celui qui a une réclamation sur Dieu le préfère; et il doit être compensé .

Mais comment le CRÉATEUR peut-il être redevable à la créature ? Comment la CAUSE peut-elle dépendre de l'effet ? Comment l'AUTEUR de la providence et le PERE de tout cadeau bon et parfait peuvent-ils être sous obligation de les pour qui il fournit, et qui sont entièrement dépendants de sa prime?

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