Commentaire Biblique de Adam Clarke
Romains 11:6
Verset Romains 11:6. Et si par grâce ] Et que ce reste même de juifs pieux, qui ont cru au Christ Jésus, sache que ils sont introduits, précisément de la même manière que Dieu a fait entrer les Gentils ; l'un n'ayant pas plus de digne à plaider que l'autre; les deux étant amenés et poursuivis par la libre grâce de Dieu, et non par une quelconque observance de la loi mosaïque.
Et cela se fait selon l'élection de la grâce , ou la règle de choisir n'importe quelle personne être le peuple de Dieu sur le pied de la grâce; qui englobe tout ce que croient en son Fils Jésus-Christ: certains juifs le croyaient; par conséquent, ces juifs croyants sont un reste selon l'élection de la grâce . Ils sont sauvés de cette manière dans laquelle Dieu seul sauvera l'humanité.
Et si par grâce ] Qu'ils se souviennent alors que leur élection et leur intérêt pour l'alliance de Dieu n'ont aucun rapport avec leur anciennes œuvres juives ; car s'il s'agissait de travaux, grace perdrait sa nature propre, et cesserait d'être ce c'est- un cadeau non mérité gratuit .
Mais si ce serait des oeuvres ] Par contre, pourrait-il être fait apparaître qu'ils ne sont investis dans ces privilèges du royaume du Christ que par le observance de la loi de Moïse , alors GRACE serait tout à fait écartée; et si ce n’était pas le cas, travail , ou le mérite d'obéissance , perdrait sa nature propre, ce qui exclut faveur et cadeau gratuit . Mais ce n'est pas et ne peut pas être des OEUVRES; pour ces mêmes Juifs qui croient maintenant et sont heureux dans la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, sont tellement selon l'élection de grâce , qui ne signifie pas un acte particulier de la souveraineté de Dieu, qui a distingué certains des Juifs qui méritaient d'être rejetés ainsi que les autres; mais c'est ce plan général de grâce, selon lequel Dieu se proposait de prendre dans son Église et dans son royaume tous ceux, parmi les Juifs ou les Gentils, qui croiraient en Christ. Et les restes mentionnés ici n'ont pas été sélectionnés parmi leurs compatriotes par un tel souverain acte de la grâce de Dieu comme il aurait pu le prendre dans son ensemble s'il l'avait plu; mais ils ont été admis et ont reçu les privilèges du royaume du Messie, parce qu'ils croyaient au Seigneur Jésus , et l'ont reçu comme leur seulement Sauveur ; et ainsi est entré dans ce schéma d'élection que Dieu avait désigné. Et nous pouvons observer, plus loin, que sur cette élection ils ainsi que les autres aurait été exclu, si ils comme le reste sont restés dans l'incrédulité; et dans cette élection de la grâce tous les Juifs, à un homme, bien qu'ils fussent tous pécheurs, auraient été emmenés, s'ils avaient cru au Christ Jésus. C'est la vraie notion de l ' élection de la grâce . Voir Taylor .