CHAPITRE II. _ L'apôtre montre que le Juif, qui condamne les Gentils, et _ _ les considère comme totalement indignes des bénédictions de l'Évangile, _ _ est inexcusable, car il est coupable des mêmes crimes; et _ _ donc n'échappera pas au juste jugement de Dieu _, 1-3. _ C'est horrible de mépri... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:2. _ Nous sommes sûrs que le jugement de Dieu _, c.] Dieu est impartial et punira le péché partout où il le trouve. _ La transgression _ dans un _ Juif _ n'est pas moins criminelle que _ iniquité _ dans un _ Gentile _.... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:4. _ Ou méprisez-vous les richesses de sa bonté _] Ne rendriez-vous aucun effet qui a marqué la bienveillance de Dieu envers vous qui a donné tant d’avantages supérieurs, et que _ la patience _ qui a toléré tes nombreuses fausses couches, et cette _ longue souffrance _ qui, après de... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:5. _ Mais après ta dureté _] A cause de ton long cours d'iniquité. _ Et le cœur impénitent _ - produit par ta dureté, à travers laquelle tu es insensible aux appels et aux expostulations de la conscience. _ Treasurest up _ - continuez à _ augmenter votre dette _ envers la justice di... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:6. _ Qui rendra _] Qui, au jour du jugement, récompensera et punira chaque homme selon sa vie et sa conversation.... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:7. _ À eux _, c.] De cette manière, Dieu, au grand jour, dispensera des punitions et des récompenses: 1. Il donnera la vie éternelle à ceux qui, dans toutes les _ épreuves _ et _ difficultés _ dans l'état actuel, _ persévéré _ dans _ bien faire _ - chercher et attendre _ gloire, ho... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:8. _ Mais pour eux _, c.] 2. Il manifestera son _ indignation _ et infligera _ colère _ - punition, à tous ceux qui sont _ contentieux _ - qui conteste obstinément la vérité et _ obéit _ _ iniquité _ - qui agissent sous l'influence du principe du péché, et non sous l'influence de l... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:9. _ Tribulation et angoisse _] La misère de toutes les descriptions, sans possibilité de fuite, infligera ce juge juste à chaque pécheur impénitent. Le _ Juif d'abord _, comme possédant de plus grands privilèges et ayant abusé de plus grandes miséricordes; et aussi sur le _ Gentil... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:10. _ Mais gloire, honneur et paix _] Alors que le Juif et le Gentil enfin impénitents connaîtront les effets les plus complets de la juste indignation du Juge suprême, même l'homme qui _ fonctionne bien _ - qui vit dans une obéissance consciencieuse au _ connu _ _ volonté de Dieu _... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:11. _ Car il n'y a aucun respect des personnes avec Dieu. _] Le juge juste n'agira selon aucun principe de _ partialité _; le _ caractère _ et _ conduite _, seules des personnes pèseront avec lui. Il n'emmènera aucun homme méchant à la gloire, que sa nation ou ses avantages soient c... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:12. _ Pour autant de personnes qui ont péché sans loi _, c.] Eux, à savoir. les _ Gentils _, qui seront jugés avoir transgressé contre la simple _ lumière de la nature _, ou _ cette vraie lumière qui éclaire _ _ chaque homme qui vient au monde _, Jean 1:9, ne seront pas soumis à la... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:13. _ Pour pas les auditeurs de la loi _, c.] Cela ne suit pas, car un peuple est favorisé par une révélation divine, que par conséquent _ ils _ seront _ sauvés _ tandis que les autres qui n'ont pas eu cette révélation périront finalement: ce n'est pas la procédure de Dieu; où il a... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:14. _ Car quand les Gentils, qui n'ont pas la loi _, c.] Il ne s'ensuit pas non plus que les Gentils qui n'ont pas eu de révélation divine périront non plus, car ils ne l'avaient pas ou leur conduite injuste passe _ impunie _, car ne pas avoir cette révélation pourrait être considér... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:15. _ Qui montrent le travail de la loi _] En agissant selon la justice, la miséricorde, la tempérance et la vérité, ils montrent que le grand objet de la loi, qui était de amener les hommes de l'injustice, de la cruauté, de l'intempérance et de la fausseté, s'accomplit jusqu'ici en... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:16. _ Au jour où Dieu jugera _] Et tout cela sera davantage illustré et prouvé le jour où Dieu jugera les _ secrets des hommes par Jésus-Christ _; quel jugement sera selon _ mon Evangile _ - selon ce que je vous présente maintenant, relatif à l '_ impartialité de Dieu _, et sa _ pro... [ Continuer la lecture ]
Verset 17. _ Voici, tu es appelé Juif _] Ce que l'apôtre avait dit dans les versets précédents étant suffisant pour imposer la conviction à la conscience du Juif, il jette le couvercle et se dispute ouvertement avec lui de la manière la plus simple et la plus nerveuse; affirmant que ses connaissance... [ Continuer la lecture ]
Verset 18. _ Connaître sa volonté _] A été favorisé par une révélation de sa propre volonté, immédiatement de lui-même. _ Les choses les plus excellentes _] τα δισφεροντα, _ Les choses _ _ qui diffèrent _ - cette révélation que Dieu a donnée de lui-même fait les plus belles distinctions _ _ entre _... [ Continuer la lecture ]
Verset 19. _ Et confiant en art _, c.] En conséquence de tous ces avantages religieux, vous croyez pouvoir enseigner aux autres et être _ guide les lumières _ et _ _ vers les _ Gentils déconcertés et assombris, qui peuvent devenir des prosélytes de votre religion._... [ Continuer la lecture ]
Verset 20. _ Un instructeur des insensés _, c.] Vous croyez que les Gentils sont des _ bébés _ et _ imbéciles _ par rapport à vous-mêmes que vous possédez seuls la seule _ vraie connaissance _; que vous êtes les seuls _ favoris _ du Ciel; et que toutes les nations doivent vous considérer comme possé... [ Continuer la lecture ]
Verset 21. _ Toi donc _] Le Dr Taylor a paraphrasé ceci et les trois versets suivants ainsi: "Que signifient vos prétentions à la connaissance et la fonction d'enseigner aux autres, si vous n'avez aucun respect pour votre propre doctrine? Qu'êtes-vous le mieux pour prêcher contre le _ vol _, si vous... [ Continuer la lecture ]
Verset 24. _ Car le nom de Dieu est blasphémé _,.] In _ Debarim _ _ rabba _, sect. 2, fol. 251, il est dit: "Les dirigeants détruisent l'influence de leurs propres paroles parmi le peuple et cela se fait lorsqu'un rabbin, assis et enseignant à l'académie, dit: Ne prenez pas l'usure, et lui-même la p... [ Continuer la lecture ]
Verset 25. _ Car la circoncision profite vraiment _] C'est une bénédiction d'appartenir à l'Église de Dieu et de porter le signe de l'alliance, à condition que les termes de l'alliance soient respecté. _ Mais si tu es un transgresseur de la loi _] Si tu n'observe pas les conditions de l'alliance, l... [ Continuer la lecture ]
Verset 26. _ Par conséquent, si l'incirconcision _, c.] Si le _ Gentil _ est trouvé pour agir selon _ esprit _ et _ conception _ de la loi _ _, son comportement ainsi droit, selon la lumière que Dieu lui a donnée, lui sera compté comme s'il était circoncis et marchait agréablement jusqu'à la loi.... [ Continuer la lecture ]
Verset 27. _ Et ne sera pas incirconcis, qui est par nature _] Et pas le Gentil, qui est εκ φυσεως, selon le _ coutume de son pays _ - qui est, _ de naissance _, pas obligé d'être circoncis. _ Si elle satisfait à la loi _] Si une telle personne agit selon l'esprit et la conception de la loi; _ juge... [ Continuer la lecture ]
Verset 28. _ Car il n'est pas juif _] Un authentique _ membre de l'Église _ de Dieu , qui n'a qu'une profession _ externe _. _ Ni _ ni _ circoncision _] La circoncision est un rite qui représente un _ chose spirituelle _, à savoir. le changement et la purification du cœur, comme on peut le voir, Jé... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 2:29. _ Mais c'est un Juif _] Un vrai membre de l'Église de Dieu. _ Qui est intérieurement _] Qui a son cœur purifié, selon ce que Dieu a uniformément prescrit par ses prophètes; voir ci-dessus: pour _ la circoncision est du cœur, dans l'esprit _, εν πνευματι _ par _ _ l'Esprit _ de... [ Continuer la lecture ]