-
CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
-
24. _ Pour le nom de Dieu, etc. _ Je pense que cette citation est
tirée de Ézéchiel 36:20, plutôt que de Ésaïe 52:5; car dans
Ésaïe il n'y a pas de reproches au peuple, mais ce chapitre
d'Ézéchiel es...
-
Car le nom de Dieu est blasphémé, ... L'être et les perfections de
Dieu, tels que sa sainteté, sa omniscience et toute l'omnipotence,
sont refusés, ou mal parlé de; Et aussi la loi de Dieu et les form...
-
EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
-
17-24 L'apôtre dirige son discours vers les Juifs, et montre de quels
péchés ils étaient coupables, malgré leur profession et leurs
vaines prétentions. Une gloire croyant, humble et reconnaissante en...
-
LE NOM DE DIEU - Le nom et le caractère du vrai Dieu.
EST BLASPHÉMÉ - Remarque, Matthieu 9:3. Autrement dit, votre
conduite est telle qu'elle conduit le monde païen à blasphémer et
à reprocher à la...
-
Car le nom de Dieu est blasphémé parmi les Gentils à travers vous,
comme il est écrit.
Ver. 24. _Pour le nom de Dieu, &c. _] Les hérétiques et les
hypocrites livrent encore avec Judas le Seigneur Chri...
-
For the name of God is blasphemed among the Gentiles through you, as
it is written.
CAR LE NOM DE DIEU EST BLASPHÉMÉ PARMI LES GENTILS À TRAVERS VOUS,
COMME IL EST ÉCRIT - dans vos propres Écriture...
-
Maintenant, Paul accoste le Juif, réprouvant son ORGUEIL DE LA LOI,
RENDU NUL PAR LA DÉLOYAUTÉ.
Romains 2:17 . Ses prétentions (Mais si tu portes le nom de Juif,
etc.), provoquent les questions de Rom...
-
L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
-
Cp. Ésaïe 52:5 ; Ézéchiel 36:21 .
25-29. Le Juif pensait que parce qu'il était circoncis, c'est-à-dire
membre du peuple de l'alliance, il était sûr de la faveur de Dieu.
Mais la circoncision impliqua...
-
IL EXIGE L'OBÉISSANCE DU CŒUR
Romains 2:21
Le Juif s'appuyait sur la position que lui donnaient les privilèges
et les rites du judaïsme, bien que sa vie religieuse, en tant que
telle, se soit rétréci...
-
_Toi donc qui en enseignes un autre_ Et t'estime sur ta capacité de
le faire, confiant en cela pour être accepté par Dieu; _ne
t'enseignes-tu pas toi-même ? _Il n'enseigne pas lui-même, qui ne
pratiqu...
-
Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
-
LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
-
LE CAS PARTICULIER DU JUIF. PAUL RÉPOND À LA QUESTION : « EST-CE
QUE SA CONNAISSANCE DE LA LOI ET LA COMPRÉHENSION QUI L'ACCOMPAGNE,
AINSI QUE LE FAIT QU'IL EST CIRCONCIS DANS L'ALLIANCE DE DIEU, NE
M...
-
'Car le nom de Dieu est blasphémé parmi les Gentils à cause de
vous, comme il est écrit.'
En effet, il déclare qu'à la suite de leur activité le nom de Dieu
est blasphémé parmi les Gentils, et revendi...
-
Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
-
_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:18 .—κατηχούμενος, étant instruit oralement.
Romains 2:21 : Romains 2:21 —Ce verset peut être illustré à
partir des écrits juifs, car ils disent : « Celui qui enseigne aux...
-
CAR LE NOM DE DIEU EST BLASPHÉMÉ PARMI LES GENTILS À TRAVERS VOUS,
COMME IL EST ÉCRIT.
Ici, l'apôtre s'adresse directement aux Juifs, auxquels il avait
manifestement pensé principalement dans tout le...
-
La culpabilité des Juifs :...
-
Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
-
Voici, tu es appelé Juif, et tu te reposes dans la loi, et tu te
vantes de Dieu, (18) Et tu connais la volonté, et tu approuves les
choses qui sont plus excellentes, étant instruits par la loi ; (19)...
-
_Behold, thou art called a Jew._
THE JEWS ALSO WITHOUT EXCUSE
Hitherto the apostle, in seeking to shut up the Jew unto the faith of
Christ, has contented himself with an enunciation of the equitable...
-
L'apôtre ne fait ici que répéter les reproches que les prophètes
avaient répétés si souvent auparavant, que les Juifs, par le
contraste entre leur vie et la sainteté de leur religion, avaient
été la c...
-
BLASPHÉMÉ. Comparez Actes 13:45 .
PARMI . Grec. _fr_ . App-104.
C'EST ÉCRIT . Comparer Ézéchiel 36:20 ; Ézéchiel 23:23
GARDER . pratique, comme dans...
-
Ésaïe 52:5...
-
1 Timothée 5:14; 1 Timothée 6:1; 2 Samuel 12:14; Ézéchiel 36:20;...