CHAPITRE V. _ Les effets de la justification par la foi, la paix avec Dieu _, 1. _ La joyeuse espérance de la gloire éternelle _, 2. _ Gloire dans les tribulations _, 3. _ Et gagner ainsi patience, expérience et espoir _, 4. _ Et avoir l'amour de Dieu répandu dans le cœur par le Saint _ _ Spir... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:2. _ Par qui aussi _] Nous sommes non seulement redevables à notre Seigneur Jésus-Christ pour le pardon gratuit et complet que nous avons reçu, mais notre _ la continuation _ dans un état justifié dépend de son influence gracieuse dans nos cœurs et de son intercession devant le trôn... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:3. _ Et pas seulement _] Nous ne sommes pas seulement heureux d'être dans cet état de communion avec notre Dieu, et de la perspective d'être éternellement avec lui; _ Mais nous nous glorifions aussi des tribulations _] Toutes les souffrances que nous endurons pour le témoignage de... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:4. _ Et patience, expérience _] δοκιμεν, _ Preuve complète, par _ _ épreuve _, de la vérité de notre religion, de la solidité de notre état chrétien et de la fidélité de notre Dieu. Dans de tels cas, nous avons la possibilité de soumettre notre religion au _ test _; et, par chacun d... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:5. _ Et l'espoir ne fait pas honte _] Un espoir qui n'est pas _ rationnellement _ fondé verra ses attentes réduites de; et alors _ honte _ et _ confusion _ sera la part de son possesseur. Mais notre espoir est d'un autre ordre; il est fondé sur la _ bonté _ et la _ vérité _ de Dieu;... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:6. _ Car quand nous étions encore sans force _] L'apôtre, ayant signalé l'état glorieux des païens croyants, prend l'occasion de mettre cela en contraste avec leur état antérieur; et les moyens par lesquels ils en ont été rachetés. Leur état antérieur, il le signale dans _ quatre _... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:7. _ Car à peine un homme juste mourra-t-on _] Les Juifs divisent les hommes, quant à leur caractère moral, en _ quatre _ classes: 1. Première classe, ceux qui disent, "ce qui est _ mien _, est _ mon propre _; et ce qui est _ tien _, est _ ton propre _. " Ceux-ci peuvent être consi... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:8. _ Mais Dieu recommande son amour _, c.] συνιστησι: Dieu _ a mis _ cet acte de l'infini miséricorde dans la _ lumière _ la plus visible, afin de la recommander à la _ notice _ et _ admiration _ de tous. _ Alors que nous étions encore des pécheurs _] Nous n'étions ni _ justes _ ni... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:9. _ Bien plus encore, étant maintenant justifié _] Si Jésus-Christ, dans sa comparaison sans fin avec nous, a donné sa _ vie _ pour le nôtre, alors que nous étions encore ennemis; étant maintenant justifié _ par son _ _ sang _ - par sa mort sur la croix, et ainsi réconcilié avec Di... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:10. _ Pour si, quand nous étions ennemis _] Voir sous Romains 5:6. _ Nous avons été réconciliés _] Le _ inimitié _ existant avant le rendu de _ réconciliation _ nécessaire. Dans chaque cœur humain, il y a une mesure de _ inimitié _ à la sainteté et, par conséquent, à son auteur. Le... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:11. _ Nous nous réjouissons aussi _ (καυχωμενοι, _ nous exultons _, ou _ gloire _) _ en Dieu _, c.] Nous nous sentons maintenant _ _ que Dieu est réconcilié avec nous et que nous sommes réconciliés avec lui: l '_ inimitié _ est ôtée de nos âmes et Lui, pour l'amour du Christ, _ par... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:12. _ C'est pourquoi, comme par un homme le péché est entré dans le monde _] De ce verset, à la conclusion du chapitre, l'apôtre produit un argument fort pour prouver que, comme toute l'humanité avait besoin de la grâce de Dieu en Christ pour les racheter de leurs péchés, donc cette... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:13. _ Car jusqu'à ce que la loi du péché soit dans le monde _] Alors que _ la mort _ régnait d'Adam à Moïse, il en a été de même pour _ sin _. Maintenant, comme il n'y avait pas de _ loi écrite _ d'Adam à celle donnée à Moïse, la _ mort _ qui prévaut ne saurait être la violation de... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:14. _ Néanmoins, la mort a régné d'Adam à Moïse _] Ceci suppose, comme l'observe très bien le Dr Taylor: - 1. Que _ sin _ était dans le monde d'Adam à Moïse. 2. Cette _ loi _ n'était pas dans le monde d'Adam à Moïse pendant l'espace d'environ 2500 ans; car, après la transgression... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:15. _ Mais pas en tant qu'infraction, _ est également _ le cadeau gratuit. _] Le même savant écrivain , cité ci-dessus, continue d'observer: - "Il est évident que l'apôtre, dans ce verset et dans les deux suivants, exécute un _ parallèle _, ou fait un _ comparaison _ entre l'offense... [ Continuer la lecture ]
Verset Romains 5:16. _ Et pas comme si celui-ci a péché _] C'est-à-dire l'acte judiciaire qui a suivi le péché d'Adam (la sentence de mort prononcée contre lui, et son expulsion du paradis ) est né de sa seule _ une infraction _ et s'est terminé par une condamnation; mais le don gratuit de Dieu en C... [ Continuer la lecture ]
Verset 17. _ La mort a régné par un _] La mort est ici _ personnifiée _, et est représentée comme régnant sur la race humaine; et la mort, bien sûr, règne jusqu'à la mort; il est connu comme régnant, par la _ destruction _ de ses sujets. _ régnera dans la vie _] Ceux qui _ reçoivent _, conservent et... [ Continuer la lecture ]
Verset 18. _ Par conséquent, comme par l'offense d'un _, c.] Le texte grec de ce verset est le suivant: - Αρα ουν, ὡς δι 'ἑνος παραπτωματος , εις παντας ανθρωπους εις κατακριμα · αυτω και ἑνος δικαιωματος, εις παντας ανθρωπους, ειζω δικαιωσι; ce qui est rendu littéralement ainsi: - _ Par conséquent,... [ Continuer la lecture ]
Verset 19. _ Car, comme par la désobéissance d'un homme _, c.] L'explication de ce verset a été anticipée dans ce qui précède.... [ Continuer la lecture ]
Verset 20. _ La loi stipule que _ (ινα) _ l'infraction pourrait _ _ abondent. _] Après avoir examiné diverses opinions concernant le vrai sens de ce verset, (voir sous Romains 5:12,) je suis amené à préfère le mien, comme étant le plus simple. Par la loi _ _ je comprends la loi mosaïque. En _ entran... [ Continuer la lecture ]
Verset 21. _ Que le péché a régné jusqu'à la mort _] Aussi largement, aussi profondément, aussi universellement que _ sin _, qu'il s'agisse de l '_ acte de transgression _ ou du _ principe impur _ dont le act procède, ou _ les deux _. _ A régné _, soumis la terre entière et tous ses habitants; l'âme... [ Continuer la lecture ]