Commentaire Biblique de Adam Clarke
Romains 5:14
Verset Romains 5:14. Néanmoins, la mort a régné d'Adam à Moïse ] Ceci suppose, comme l'observe très bien le Dr Taylor: -
1. Que sin était dans le monde d'Adam à Moïse.
2. Cette loi n'était pas dans le monde d'Adam à Moïse pendant l'espace d'environ 2500 ans; car, après la transgression d'Adam, cette loi a été abrogée; et, à partir de ce moment, les hommes étaient soit sous l'alliance générale de grâce donnée à Adam ou Noé, soit sous celle qui a été spécialement faite avec Abraham .
3. Que, par conséquent, les péchés commis ne leur ont pas été imputés à mort , car ils n'ont pas péché après la similitude de La transgression d'Adam ; c'est-à-dire qu'ils n'ont pas, comme lui, transgressé une loi, ou une règle d'action, à laquelle la mort , comme peine, était annexée. Et encore-
4. La mort a régné sur l'humanité pendant la période entre Adam et Moïse; par conséquent, les hommes ne sont pas morts pour leurs propres transgressions, mais en conséquence de l'unique transgression d'Adam.
Qui est la figure de lui qui devait venir. ] Adam était la figure , τυπος , la type, motif ou ressemblance de celui qui était à venir ; c'est-à-dire du Messie . La correspondance entre eux apparaît dans les indications suivantes: -
1. Par lui, comme sa source et sa fontaine, sin s'est répandu à travers le monde, de sorte que chaque homme vient au monde avec des propensions au péché: pour par un seul homme le péché est entré dans le monde, et la mort par le péché; et ainsi la mort est passée à tous les hommes , Romains 5:12. Par le Christ, comme sa source et sa fontaine, la justice se diffuse à travers la terre; de sorte que chaque homme devienne participant d'un principe de grâce et de vérité; pour il est la vraie lumière qui éclaire tout homme qui vient au monde , Jean 1:9.
2. Comme dans Adam, tous meurent; ainsi en Christ tous seront rendus vivants , 1 Corinthiens 15:22. Car, puisque par l'homme est venue la mort, par l'homme est venue aussi la résurrection de les morts , 1 Corinthiens 15:21.
3. Comme dans ou par Adam la culpabilité est venue sur tous les hommes, ainsi, par le Christ, le don gratuit arrive à tous les hommes pour justification de vie , Romains 5:18. Ceux-ci seuls semblent être les exemples dans lesquels une similitude existe entre Adam et Christ.