EXCLUSIONS DU VOEU

Lévitique 27:26

« Seul le premier-né parmi les bêtes, qui a été fait premier-né à l'Éternel, personne ne le sanctifiera ; que ce soit un bœuf ou une brebis, c'est à l'Éternel. Et s'il s'agit d'une bête impure, alors il la rachètera selon votre estimation, et y ajoutera le cinquième de celui-ci, ou s'il n'est pas racheté, alors il sera vendu selon votre estimation. qu'il s'agisse d'un homme ou d'une bête, ou du champ de sa possession, sera vendu ou racheté, tout ce qui est consacré est très saint pour le Seigneur.

Aucun dévoué, qui sera consacré d'hommes, ne sera racheté ; il sera certainement mis à mort. Et toute la dîme de la terre, soit de la semence de la terre, soit du fruit de l'arbre, appartient à l'Éternel : elle est sainte pour l'Éternel. Et si un homme veut racheter une partie de sa dîme, il y ajoutera la cinquième partie. Et toute la dîme du gros ou du petit troupeau, quelle que soit la chose qui passe sous la verge, le dixième sera consacré au Seigneur. Il ne cherchera pas s'il est bon ou mauvais, il ne le changera pas non plus : et s'il le change du tout, alors cela et ce pour quoi il est changé seront saints ; il ne sera pas racheté."

Les versets restants de ce chapitre spécifient trois catégories de biens qui ne pouvaient pas être consacrés par un vœu spécial, à savoir, "le premier-né parmi les bêtes" ( Lévitique 27:26 ); toute « chose consacrée » ( Lévitique 27:28 ), i.

e. , tout ce qui avait été consacré au Seigneur par le ban-comme, par exemple , toutes les personnes et propriétés dans la ville de Jéricho par Josué ; Josué 7:17 et, enfin, "la dîme de la terre" ( Lévitique 27:30 ). La raison d'interdire le vœu de l'un d'eux est dans tous les cas une et la même ; soit par la loi, soit par un acte personnel antérieur, ils appartenaient déjà au Seigneur.

Les consacrer dans un vœu serait donc vouer au Seigneur ce sur quoi on n'avait aucun droit. Quant aux premiers-nés, le Seigneur avait déclaré ses droits éternels sur ceux-ci au moment de l'Exode ; Exode 13:12 faire vœu de donner au Seigneur les siens, avait été absurde. À la loi précédemment donnée, cependant, concernant le premier-né des bêtes impures, Exode 13:13 il est ici ajouté que, si un homme souhaite racheter un tel premier-né, la même loi s'appliquera que pour la rédemption de ce qui a été voué ; c'est-à-dire que le prêtre devait l'évaluer, et qu'alors l'homme à qui il appartenait pouvait le racheter par le paiement de la somme ainsi fixée, augmentée d'un cinquième.

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