Commentaire biblique de l'exposant (Nicoll)
Sophonie 2:4-15
NINIVE DELENDA
VOICI maintenant une série d'articles sur les nations étrangères, liés à la prophétie précédente par la conjonction pour, et détaillant le jugement mondial qu'elle avait proclamé. Mais bien que datés de la même période que cette prophétie, vers 626, ces oracles sont mieux traités par eux-mêmes.
Ces oracles formaient à l'origine un passage dans la célèbre mesure Qinah ou élégiaque ; mais cela a souffert tristement à la fois de la délabrement et de la reconstruction. On peut voir à quel point le texte est mutilé, en particulier dans Sophonie 2:6 et Sophonie 2:14 , où le grec nous aide à le restaurer.
Les versets ( Sophonie 2:8 ) sur Moab et Ammon ne peuvent être réduits au mètre qui les précède et les suit à la fois. Il s'agit donc probablement d'un ajout ultérieur : Moab et Ammon n'ont pas non plus menti sur le chemin des Scythes, qui sont vraisemblablement les envahisseurs décrits par le prophète.
Le poème commence par Philistia et le littoral, le chemin même du raid scythe. Évidemment ce dernier est imminent, les villes philistines vont bientôt être prises et tout le pays réduit en herbe. De l'autre côté de la bande vide, le long espoir d'Israël jaillit vers la mer ; mais remarquez ! pas encore avec une vision des îles au-delà. Le prophète se contente d'atteindre le bord de la Terre promise : « ils paîtront de la mer » leurs troupeaux
« Car Gaza sera abandonnée,
Ashk'lon un désert.
Ashdod avant midi, ils la mettront en déroute,
Et qu'Ekron soit déchiré !"
"Ah ! malheur, habitants du bord de mer,
Peuple de Kerethim.
La parole de l'Éternel contre toi, Kenaan,
Terre des Philistins!"
"Et je te détruis jusqu'au dernier habitant,
Et Kereth deviendra des lits de berger, Et des plis pour
troupeaux".
Et la côte pour le reste de la maison de Juda;
Au bord de la mer se nourriront-ils
Dans les maisons d'Ashkelon, au même, ils coucheront ;
Car Jéhovah leur Dieu les visitera,
Et transformer leur captivité.
Il vient maintenant un oracle sur Moab et Ammon ( Sophonie 2:8 ). Comme déjà dit, il n'est pas dans la mesure élégiaque qui le précède et le suit, tandis que d'autres traits mettent en doute son authenticité. Comme d'autres oracles sur les mêmes peuples, celui-ci dénonce l'arrogance véhémente des fils de Moab et d'Ammon.
" J'ai entendu Cf. Ésaïe 16:6 les injures de Moab et les injures des fils d'Ammon, qui ont injurié mon peuple et se sont vantés sur leur frontière. C'est pourquoi comme je vis, dit l'Éternel des armées, Dieu d'Israël, Moab deviendront comme Sodome, et les fils d'Ammon comme Gomorrhe - la possession d'orties et de salines, et une désolation pour toujours ; le reste de mon peuple les gâtera, et le reste de ma nation les possédera.
Ceci à cause de leur arrogance, parce qu'ils injuriaient et se vantaient contre le peuple de Jéhovah des Armées. L'Éternel s'est montré terrible contre eux, car il a fait pencher tous les dieux de la terre, afin que toutes les côtes des nations l'adorent, chacun de son lieu.
L'oracle suivant est un très court ( Sophonie 2:12 ) sur l'Égypte, qui après sa longue soumission aux dynasties éthiopiennes s'appelle, non pas Misraim, mais Koush, ou Éthiopie. Le vers fait naturellement suite à Sophonie 2:7 , mais n'est pas réductible à la mesure élégiaque.
Vous aussi, ô Kusbites, êtes les morts de mon épée
La mesure élégiaque est maintenant renouvelée dans un oracle contre l'Assyrie, point culminant et front du paganisme ( Sophonie 2:13 ). Il doit avoir été écrit avant 608 ; il n'y a aucune raison de douter qu'il s'agisse de Sophonie.
"Et qu'il étende sa main contre le nord,
Et détruis Assur ;
Et puisse-t-il transformer Ninive en désolation,
Sec comme le désert."
Et les troupeaux se coucheront au milieu d'elle,
Chaque bête de.
Oui, le pélican et le butor se percheront sur les chapiteaux ;
La chouette hululera à la fenêtre,
Le corbeau sur le pas de la porte.
« Telle est la Ville, la Jubilante,
Elle qui est assise à l'aise,
Elle qui dit dans son coeur, je suis
Et il n'y en a pas d'autre !
Comme elle est devenue désolation !
Un repaire de bêtes
Tous ceux qui passent à côté d'elle sifflent,
lui serre la main".
L'essence de ces oracles est leur confiance claire dans la chute de Ninive. A partir de 652, lorsque l'Egypte se révolta contre l'Assyrie et, malgré Assurbanipal, commença à pousser vers le nord, les hommes durent sentir, dans toute l'Asie occidentale, que le grand empire du Tigre commençait à vaciller. Ce sentiment a été renforcé par l'invasion scythe, et après 625, il est devenu une certitude morale que Ninive tomberait, ce qui s'est produit en 607-6.
Ce sont les sentiments, 625 à 608, que reflètent les oracles de Sophonie. Nous pouvons difficilement surestimer leur signification. Pas un homme n'était alors vivant qui ait jamais connu autre chose que la grandeur et la gloire de l'Assyrie. Cela faisait deux cent trente ans qu'Israël avait ressenti pour la première fois le poids de ses bras. Cela faisait plus d'une centaine que ses armées avaient déferlé sur la Palestine, et depuis au moins cinquante sa suprématie avait été acceptée par Juda.
Maintenant, le colosse se mit à chanceler. Comme elle avait menacé, ainsi elle était menacée. Les ruines dont elle avait semé pendant près de trois siècles l'Asie occidentale, devaient être réduites à sa propre gloire imprenable et ancienne. C'était la fin d'une époque.