Commentaire Biblique de John Gill
1 Corinthiens 1:24
Mais à eux qui sont appelés, .... efficacement, par la grâce de Dieu, pas simplement à l'extérieur, mais en interne; Celles-ci ont d'autres sentiments de Christ et la doctrine du salut par lui; Pour être appelé hors de l'obscurité et sauvegardé éclairé par l'Esprit de Dieu, ils voient la sagesse, la beauté, la gloire, l'excellence et la qualité en Christ, et dans son évangile; et avoir senti le pouvoir de celui-ci sur leurs âmes, avec eux,.
Les Juifs et les Grecs, de ce qu'ils sont, et que ce soit dans leurs préjugés, Christ, leur est,.
le pouvoir de Dieu et la sagesse de Dieu: il est "le pouvoir de Dieu"; Ceci est opposé aux Juifs qui ont trébuché à sa faiblesse, à ses souffrances et à sa mort, même la mort de la croix; et doit être compris de lui, pas comme Dieu, dans quel sens il est puissant, oui, le Tout-Puissant et qui apparaît par ses œuvres de création et de la Providence; Mais en tant que médiateur, et de lui dans sa succession basse et moyenne, et même quand il a été crucifié par la faiblesse; en ce qui concerne cette chose même dans laquelle il était la faiblesse, et tellement trébuchant, à d'autres, il leur est appelé le pouvoir de Dieu; Comme il ressemble clairement à ses péchés de son peuple dans son propre corps, sur l'arbre, la croix où il était crucifié et toute la punition due à l'endonction; Et pourtant, il n'a pas échoué, ni découragé, pas non plus, jusqu'à ce qu'il avait parfaitement satisfait de la loi et de la justice, et a fait une fin complète du péché et une réconciliation complète pour l'iniquité; Comme aussi en détruisant, par sa mort, le diable, qui avait le pouvoir de la mort, et gâchant toutes ses principautés et ses pouvoirs, triomphant sur eux sur sa croix; En échangeant son peuple de tous leurs péchés et la malédiction de la loi, et de lui qui était plus forte que celle-ci; en abolissant la mort, et enfin se levant des morts; Tout ce qui lui montre, même quand et "mais" crucifié, être le pouvoir de Dieu, ou d'être possédé de pouvoir tout-puissant; Car ce sont des choses qu'une simple créature n'aurait jamais pu faire: et il est "la sagesse de Dieu", également, dans le récit de ces personnes; Et ce qui doit également être compris, il s'opposait aux opinions que les Grecs lui avaient de lui, pas de lui comme la sagesse essentielle de Dieu, comme il est le créateur sage et le gouverneur de l'univers; mais de lui comme médiateur, et pour que les Grecs lui ait expliqué la bêticulosité: lors de la rédemption et du salut par un Christ crucifié, Dieu a abondé envers nous dans toute la sagesse et la prudence: il y a dans cet article un affichage élevé de la SAGESSE DE DIEU; Pour la justice, la justice était satisfaite dans cette nature qui a péché et Satan détruit dans cette nature qu'il avait elle-même la ruine de; Par la présente, le péché a été condamné, et pourtant le pécheur sauvé; le pardon et la justification sont venus être de la grâce, et pourtant de la justice stricte; Toutes les perfections divines harmonisent et sont glorifiées et Dieu a exécuté ses sages designs et conseils de vieux; oui, même la sagesse de Dieu est vue dans le Christ mourant de la mort de la croix, dans laquelle il semblait faire une malédiction pour nous, qu'il pourrait nous racheter de la malédiction de la loi et que la bénédiction d'Abraham pourrait venir nous.