1 Corinthiens 10:31

Par conséquent, vous mangez ou buvez, ce qui peut également faire référence à la consommation de choses sacrifiées aux idoles et à boire les libations de vin qui leur sont offertes, car cela fait l'objet du discours de l'apôtre; En faisant, il leur dirige avoir la gloire de Dieu en vue, et donc de mener, que cette fin peut être répondue: et peut également être appliquée à la consommation courante et à la consommation, ou à des repas ordinaires sur la nourriture, dont il y a n'y a pas de différend; et quelles actions communes de la vie sont effectuées à la gloire de Dieu, lorsque toutes les pitieses sont considérées et possédées comme venant de lui; et quand nous nous avouons indigne de tout; Et quand nous attribuons tout ce que nous avons à la bonté libre et non méritée de Dieu; et profiter de chaque pitié de ce genre, comme un fruit de l'amour de notre père pour nous, comme une bénédiction de l'alliance, et qui vient à nous à travers le sang du Christ; Lorsque nous sommes satisfaits et satisfaits de ce que nous avons et agissez continuellement de la foi sur Dieu pour les futures fournitures fraîches et remercier pour tout ce que nous recevons: et si cela, bien plus de manger et de boire d'une manière d'ordonnance devrait être dirigée vers la gloire de Dieu et du Christ, comme manger du pain et buvant le vin dans le souper du Seigneur; Et ce qui est fait, quand cela se fait de manière décente et révérend, dans l'exercice de la foi, discerner le corps du Seigneur en mangeant sa chair et buvant son sang de manière spirituelle, sans dépendance aux actions faites et dans Souvenir de l'amour de Dieu et du Christ.

Ou ce que vous faites; Dans un respect naturel, civil ou religieux, dans la prédication, l'audience, la prière, le jeûne, donner des aumônes, c. Quoi que ce soit dans le placard, dans la famille, dans l'église ou dans le monde, en privé ou en public:

Faites tout à la gloire de Dieu La gloire de Dieu est la fin de toutes ses œuvres et actions; Dans la création, la providence et la grâce; En élections, dans l'alliance, dans les bénédictions et les promesses de celui-ci, dans la rédemption, dans l'appel effectif, et dans la conduite de nombreux fils à la gloire. La même chose est la fin de toutes les actions du Christ, en tant qu'homme et médiateur, de ses doctrines et de ses miracles, de son obéissance, de ses souffrances et de la mort dans ce monde, et de sa vie intercédant dans l'autre; qui, comme il vit pour faire intercession pour nous, vit à Dieu, à la gloire de Dieu; et donc la gloire de Dieu devrait être la fin de toutes nos actions: outre, sans que cela ne puisse pas être appelé vraiment un bon; Si un homme se cherche à lui-même, sa propre gloire, et des applaudissements populaires, ou a une fin sinistre et égoïste en vue de ce qu'il fait, on ne peut pas l'dire, ni ne sera comptabilisé par Dieu d'être une bonne action. Les Juifs disent beaucoup comme ça, ככ יך יהיו לםם שמים "Laissez toutes tes œuvres être faites à la gloire de Dieu" P; Lequel de leurs commentateurs q explique donc:

"Même lorsque tu es employé à manger et à boire, et dans les affaires de la vie, tu ne concevoir pas ton profit corporel, mais que tu sois fort pour faire la volonté de ton créateur.".

p pirke abot, c. 2, secte. 12. Q Bartenora à IB.