1 Corinthiens 10:6

Maintenant, ces choses étaient nos exemples, .... ou des "types"; C'est-à-dire que ces punitions qui ont été infligées à ces personnes pour leurs péchés ont été conçues comme des instructions pour que d'autres d'éviter les péchés semblables, qu'ils puissent échapper à la même punition; Tout comme les villes de Sodom et de Gomorrah, étant condamnées avec un renversement, car ces hommes étaient fabriqués des ensembles à tout ce qui devrait être ci-après vivre de telles vies et conversations vicieux; et de manière très vive, comme dans un type ou d'une copie imprimée, celles-ci exposaient le mécontentement de Dieu contre le péché, ce qu'il faut attendre de savoir qui l'a commis; Donc, les hommes sont appelés à partir de Babylone, de peur, à partir de ses péchés, ils reçoivent également de ses plaies. Les Juifs ont un dicton commun s.

ירע לאבות סיןן לבנים "Que ce qui est arrivé aux pères est un signe aux enfants"; à laquelle l'apôtre peut avoir le respect:

à l'intention que nous ne devons pas convoiter après les mauvaises choses. L'apôtre procède à entrer dans des cas particuliers dans lesquels ces choses ont été des exemples, nous enseignant pour éviter le péché, et alors la peine; et commence par la convoitise, qui est la racine et la fondation de tout le péché; Tout le mal du monde en découle et le monde lui-même est plein, et est dans le récit de Dieu la même chose que l'action: et ici, il frappe particulièrement ces Corinthiens, qui a convaincu les fêtes des temples des idoles; et des allonces que cela se produisaient plutôt d'un appétit sensuel charnel, qui ne devrait pas être livré, que d'un autre principe:

comme ils ont aussi convaincu; c'est-à-dire que, après les mauvaises choses, les poissons, les concombres, les melons, les poireaux, les oignons et l'ail d'Egypte, Nombres 11: 4 ce qu'ils n'étaient pas mauvais en eux-mêmes, pourtant le Israélites a péché dans la convoitise après qu'ils ne soient pas contents de la manne, la nourriture que Dieu avait préparée pour eux; Et en plus de leur désir après que ces choses ne découlaient pas de la volonté, mais d'un appétit sensuel, et a assisté à une souffrance contre le Seigneur et ses serviteurs, et était fortement ressentie; car si le Seigneur leur a donné de la chair en fonction de leur désir, alors que c'était entre leurs dents, il a envoyé une peste parmi eux, par laquelle des multitudes ont été décollées et le nom de l'endroit s'appelait רות התאוה, "Kibroth Hatavah, tombes de convoitibles "; Les personnes qui ont été enterrées là-bas, Nombres 11:34.

S TZEROR HAMMOR, FOL. 77. 4.