1 Corinthiens 10:7

Ni être des idolâtres, ... à qui ils semblaient enclins à être, au moins, il y avait un grand danger pour que de tels cas soient, en portant leur liberté à un tel pas, de s'asseoir dans le temple d'idole et de manger des choses sacrifié à eux; et que l'apôtre met en garde contre et utilise des arguments pour les dissuader de la part de ce chapitre suivant:

comme certains d'entre eux, comme il est écrit, les gens s'assirent pour manger et boire et se sont rattrapés pour jouer: faire référence à Exode 32:6 lorsque les Israélites, tandis que Moïse était dans le Montez, fait un mollet en fusion et le vénérait, construisit un autel avant cela et institué un festin et une pièce de théâtre; et qui a été réalisée en dansant sur le mollet et chante à l'honneur de celui-ci, Exode 32:18 pour leur séjour à manger et boire qu'il ne faut pas comprendre un repas ordinaire, mais d'un festin gardé en l'honneur du mollet d'or et qu'ils recouvraient en l'appelant un festin au Seigneur; et leur jeu était également sur le même récit, dans l'imitation des païens, qui a fait des fêtes et nommé joue à l'honneur de leurs divinités: certains interprètent effectivement t cette dernière action d'impureté, qu'elles ont commises après leur festin était terminée, et qui a également été fait parfois dans les temples païen, le mot étant parfois utilisé dans ce sens; voir.

Genèse 39:14 Mais d'autres le comprennent de l'acte d'idolâtrie; Donc, deux des paraphrases de Chaldee interprètent les mots dans l'exode U; "Ils se sont levés pour jouer", פפולחנא נוכראה, dans un service étrange, c'est-à-dire une idolâtrie; Et bien que l'apôtre ne mentionne pas leur punition, mais c'était un très bon, trois mille personnes ont chuté l'épée sur ce compte, Exode 32:28 .

t vid. Jarchi dans Exod. xxxii. 6. U Targum Jon. Ben Uzziel Jérusalem à IB. Vid. Bereshit Rabba, sect. 53. Fol. 47. 4. Shemot Rabba, sect. 1. Fol. 89. 3.