Introduction à 1 Corinthiens 11. Dans ce chapitre, l'apôtre blâme des hommes et des femmes pour leur apparence indécente dans le culte du public et les avertissent comment ils devraient se comporter avec les raisons; et corrige également des abus et des irrégularités parmi eux, à ou avant, le souper... [ Continuer la lecture ]
Be Ye adeptes de moi, même si je suis aussi du Christ. c] Ces mots clôturent plus correctement le chapitre précédent que de commencer une nouvelle et se réfèrent aux règles qui y sont définies et que l'apôtre aurait les corinthiens le suivrait, comme il l'a fait Christ: que comme il cherchait, à la... [ Continuer la lecture ]
Maintenant, je te loue, frères, ... L'apôtre prédire ce qu'il avait à dire par la manière de leur mandat; Certains pensent que cela est dit de manière ironique, car il y a beaucoup de choses dans ce chapitre et dans la partie suivante de cette épître, livré d'une manière de reproche; Mais quiconque... [ Continuer la lecture ]
Mais je voudrais que vous sachiez de savoir, bien qu'ils soient conscients de lui et retenus dans la mémoire de nombreuses choses qu'il avait déclaré parmi elles et gardait les ordonnances comme les a livrées; Pourtant, il y avait des choses dans lesquelles ils étaient soit ignorants, soit au moins... [ Continuer la lecture ]
Chaque homme priant ou prophétise, ... C'est comprendre de prier et de prophétiser en public, et non en privé; et ne pas être retenu à la personne qui est la bouche de la congrégation à Dieu dans la prière ou qui prêche aux personnes au nom de Dieu; Mais être appliqués à chaque personne qui assiste... [ Continuer la lecture ]
Mais chaque femme qui prie ou proprime, ... pas qu'une femme n'était pas autorisée à prier publiquement dans la Congrégation et beaucoup moins à prêcher ou à expliquer le mot, car ces choses ne leur ont pas été autorisées: voir 1 Corinthiens 14:34 Mais il conçoit toute femme qui rejoint le culte du... [ Continuer la lecture ]
Car si la femme ne soit pas couverte, c'est-à-dire que, si sa tête n'est pas couverte d'une sorte de couverture, de même que la coutume de l'endroit où elle vit,. Laissez-la aussi être tordue; laisser ses cheveux être coupé court; Laissez-la porter comme les hommes font le leur; et laissez-la voir... [ Continuer la lecture ]
Pour un homme ne devait en effet pas couvrir sa tête, ... la version éthiopique ajoute: "Alors qu'il prie"; qui est une interprétation appropriée des mots, bien qu'une mauvaise version; Pour le sens de l'apôtre n'est pas, qu'un homme ne devrait pas avoir la tête couverte à un moment donné, mais alor... [ Continuer la lecture ]
Pour l'homme n'est pas de la femme, ... dans l'état actuel des choses, et selon le cours normal de la génération et de la propagation de l'humanité, l'homme est de la femme, mais pas sans le moyen d'homme; Il est conçu dans elle, porté par elle et née d'elle; Mais l'apôtre respecte la formation d'or... [ Continuer la lecture ]
L'homme n'a pas non plus été créé pour la femme, .... Pour lui être subordonné; car elle n'était pas en train d'être quand il a été créé; et bien que ce soit la bonne affaire d'homme à prévoir, prendre soin de la femme et défendre la femme, comme le plus faible navire, mais ce n'étaient pas les extr... [ Continuer la lecture ]
Pour cette cause, la femme doit avoir le pouvoir sur sa tête, ... la généralité des interprètes, par le pouvoir, comprennent le voile ou couvrant la tête de la femme, en tant que signe du pouvoir de l'homme sur elle et sa soumission à lui; Ce que Dr. Hammond s'efforce de confirmer, en observant que... [ Continuer la lecture ]
Néanmoins, l'homme sans la femme n'est pas non plus de la femme, c'est dit, en partie pour réprimer la fierté et l'insolence de l'homme, qu'il pourrait ne pas être trop étrange avec lui-même et sa supériorité sur la femme et regarde avec tout degré de dédain et de mépris sur elle et la traitent avec... [ Continuer la lecture ]
Car la femme est de l'homme, .... à l'origine; Donc, Eve était d'Adam, fait de l'une de ses côtes: même l'homme aussi par la femme; Maintenant, l'homme est né d'une femme, il est conçu d'un et introduit dans le monde par un. C'est la manière dont l'humanité est propagée, les espèces préservées, ont... [ Continuer la lecture ]
Juge en vous-même, .... L'apôtre ayant traversé divers raisons et arguments, montrant la supériorité de l'homme à la femme, par laquelle il prouverait, que celui-ci devrait être couvert et l'autre découvert revient à Son sujet à nouveau et fait appel au bon sens et à la compréhension des Corinthiens... [ Continuer la lecture ]
Doth Not Même la nature elle-même vous apprend, ... par nature est soit signifiée, la loi et la lumière de la nature, de la raison chez l'homme, du bon sens ou plutôt de la coutume, qui est la deuxième nature; et qui, dans ce cas, doivent être retenus aux Grecs et Juifs; Car cependant, parmi les Gre... [ Continuer la lecture ]
Mais si une femme a des cheveux longs, ... et le porte, sans le couper, comme les hommes le font: C'est une gloire à elle; C'est beau et beau; C'est agréable avec son sexe, elle ressemble à elle-même; Il devient et l'orne: pour ses cheveux la donne pour une couverture; pas au lieu d'une couverture... [ Continuer la lecture ]
Mais si un homme semblait être controversé, c'est-à-dire que, si quelqu'un ne sera pas satisfait des raisons données, pour que les hommes priaient et prophétisent avec leur tête découverte et que les femmes prient et prophèrent avec leurs têtes couvertes; mais continuera à soulever des objections et... [ Continuer la lecture ]
Maintenant, dans ce que je vous déclare, ... La version syriaque se lit comme suit: "C'est ce que je commande"; que certains font référence à ce qu'il avait déchargé de, ajoutant à ses arguments et les exemples de l'Église, ses propres ordres et commandants, que les hommes devraient adorer Dieu publ... [ Continuer la lecture ]
Pour tout d'abord, quand vous êtes venez ensemble dans l'Église, ... L'endroit où l'église s'est réunie pour effectuer un service divin, appelé «un endroit». 1 Corinthiens 11:20 et se distingue de leurs propres "maisons", 1 Corinthiens 11:22 et la première chose qu'il a pris note de préjudice et rep... [ Continuer la lecture ]
Car il doit également y avoir aussi des hérésies parmi vous ... C'est une raison pour laquelle il était prêt à croire qu'il pourrait y avoir une chose de vérité dans le rapport qu'il avait reçu des divisions entre eux; Car s'il y avait des hérésies, de fausses doctrines et des mauvais principes, par... [ Continuer la lecture ]
Quand vous venez ensemble dans un endroit, .... bien que. επι το αυτο ne signifie pas tant l'unité de l'endroit, à compter de la réunion des personnes ensemble et de leur conjonction; Donc, la phrase est utilisée par la Septante, dans Deutéronome 25:11 , mais elle suppose un endroit où l'Église n'é... [ Continuer la lecture ]
Pour manger, ... pas à la table du Seigneur, mais à des tables propagées pour eux à la place du culte divin, où tout le monde a apporté sa propre nourriture, sous un prétexte que d'autres, en particulier les pauvres, devraient manger avec lui; Mais au lieu de cela, il s'assit et l'a mangé lui-même e... [ Continuer la lecture ]
Quelle? Vous n'avez pas de maisons de manger et de boire? ... cela montre que l'on prenne son souper devant un autre, n'était pas dans leurs propres maisons, avant de venir à la place du culte divin, mais à la Chambre de Dieu; et l'apôtre suggère que s'ils devaient avoir leurs ante-supppers et ont é... [ Continuer la lecture ]
Car j'ai reçu du Seigneur, ... L'apôtre leur fait observer la règle, l'utilisation et la fin du souper du Seigneur; Son point de vue est de corriger les troubles parmi eux et de les amener à un regard strict à la règle qui avait une telle autorité divine l'emportait; et à leur observer, que dans ce... [ Continuer la lecture ]
Et quand il avait donné merci, ... si Luc 22:19, mais Matthieu 26:26 et Marc 14:22 dire "il béni"; pas le pain, mais son père; pour bénir et rendre remerciement est une et la même chose avec les Juifs; Nous lisons donc souvent de leur bénédiction pour les fruits de la terre, pour le vin et le pain;... [ Continuer la lecture ]
Après de la même manière, il prenait la tasse, c'est-à-dire hors de la table, ou hors des mains du maître de la maison et béni ou a donné merci, comme il l'a fait avant lorsqu'il a pris le pain; Voir Matthieu 26:27, "quand il avait supposé"; Les versions syriaciques, arabes et éthiopiques, lues, "qu... [ Continuer la lecture ]
Pour aussi souvent que vous mangez ce pain et buvez cette tasse, ... pas de pain ni de tasse: mais ce qui est mangé et bu d'une manière d'ordonnance, et selon l'institution et la nomination du Christ, et avec un voir la fin proposé par lui; et bien qu'il n'existe pas de temps fixe pour l'administrat... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi, comme c'est l'institution latalité du souper du Seigneur, la forme et la manière de l'administrer; Et comme le pain et le vin dedans sont des représentations du corps et du sang du Christ et la conception de l'ensemble est de se souvenir du Christ et de montrer sa mort; il suit que.... [ Continuer la lecture ]
Mais laissez un homme s'examiner, qu'il ait un vrai sens du péché, du chagrin et de la repentance; Sinon, il ne verra pas besoin d'un sauveur, ni de regarder Christ pour le salut, ni de lui être reconnaissant de sa rédemption par lui; tous lesquels sont nécessaires dans un respect de cette ordonnanc... [ Continuer la lecture ]
Car il mit et boit indenfiltement, ... comme avant l'explication, 1 Corinthiens 11:27 «Mangeant et boire la damnation à lui-même»; ou culpabilité, ou jugement, ou condamnation; pour que soit le mot soit rendu; La damnation éternelle n'est pas non plus signifiée; mais en ce qui concerne le peuple du... [ Continuer la lecture ]
Pour cette cause, beaucoup sont faibles et malades, .... En raison de leur participation indigne du souper du Seigneur, plusieurs dans l'Église corinthienne ont assisté à des infirmités corporelles et des maladies; Soit à titre de châtiment paternel et de correction de telle qui était vraiment le pe... [ Continuer la lecture ]
Car si nous nous jugerions nous-mêmes, essayez, essayez et prouvez nous-mêmes comme indiqué ci-dessus, avant de manger et de boire; ou nous condamner nous-mêmes, en avouant, reconnaissant et deuil sur le péché, et par repentir pour cela; Ou séparer de la compagnie de Profane Sinners, sortez d'entre... [ Continuer la lecture ]
Mais quand nous sommes jugés, ... cela est dit à titre de consolation envers les saints, que lorsque la main du Seigneur est sur eux, et il les afflige, ils devraient considérer ces choses, pas comme les effets de son La colère vindicative et la justice, comme des punitions appropriées pour leurs pé... [ Continuer la lecture ]
C'est pourquoi mes frères, ... s'il avait dit des choses très terribles et éveillées de les amener à eux-mêmes, de les récupérer et de rectifier les troubles parmi eux; Pourtant, il espérait bien d'entre eux en général et adoucit les choses graves qu'il avait dit, en les appelant «frères»; et les pr... [ Continuer la lecture ]
Et si un homme la faim le laissa manger à la maison, ... Pendant que l'apôtre montre son aversion de leurs antes-suppères sur la place du culte public, auquel ils se sont comportés de manière si indécente, négligeant les pauvres et trop librement se livrer; et donc si quelqu'un avait faim et ne pouv... [ Continuer la lecture ]