1 Corinthiens 11:15

Mais si une femme a des cheveux longs, ... et le porte, sans le couper, comme les hommes le font:

C'est une gloire à elle; C'est beau et beau; C'est agréable avec son sexe, elle ressemble à elle-même; Il devient et l'orne:

pour ses cheveux la donne pour une couverture; pas au lieu d'une couverture pour sa tête ou d'une autre partie de son corps, de sorte qu'elle n'en ait pas besoin d'autre: nous lisons en effet la fille de Nicodemus Ben Gorion, qu'elle était obligée de faire usage de ses cheveux pour une couverture dans une telle un sens l;

"Cela est arrivé à R. Jochanan Ben Zaccai qu'il montait sur un cul et sortit de Jérusalem, et ses disciples se sont rendus après lui; il a vu une jeune femme qui rassemble des cornes d'orge de la bétail arabe; quand elle l'a vu ,.

נתטפטפה בשערה, "elle se recrogea avec ses cheveux" et se tenait devant lui: ''.

Mais cette couverture a été utilisée, non de choix, mais par la force, à travers sa pauvreté, elle n'a pas d'autre; Ce n'était pas la coutume de la nation, ni les cheveux donnés aux femmes pour une couverture en ce sens, ni utilisée par eux en tant que telles, à moins que la veille avant la chute; Mais c'est plutôt une indication qu'elles veulent une autre couverture pour leur tête, ce n'est pas si décent que leurs longs cheveux doivent être vus. Les femmes juives l'estimaient de voir une chose immodérée pour que leurs cheveux soient vus, et ils ont donc pris soin, autant que possible, de le cacher sous une autre couverture;

"Une femme, dont le nom était Kimchith, avait sept fils, et ils sont tous gérés dans la haute prêtrise; les hommes sages l'ont dit à elle, qu'est-ce que tu as fait, tu es si digne? Elle les a répondues, tous mes jours les poutres de ma maison n'a jamais vu קקעי שערי, "les tresses de mes cheveux" m; ''.

C'est-à-dire qu'ils n'ont jamais été vus par une personne, même dans sa maison.

L T. Bab. Cetubot, fol. 66. 2. M T. Bab. YOMA, FOL. 47. 1.