1 Corinthiens 11:25

Après de la même manière, il prenait la tasse, c'est-à-dire hors de la table, ou hors des mains du maître de la maison et béni ou a donné merci, comme il l'a fait avant lorsqu'il a pris le pain; Voir Matthieu 26:27, "quand il avait supposé"; Les versions syriaciques, arabes et éthiopiques, lues, "quand elles avaient supposé"; qui donnent un vrai sens, mais pas une traduction littérale; Pour les deux Christ et ses disciples avaient tous deux consommé le souper de la Pâque et le pain, la partie principale du souper du Seigneur, quand il prit la tasse, a remercié et leur a donné à eux:

Dire, cette tasse est le Nouveau Testament, ou Pacte,.

dans mon sang; faisant allusion à la vieille alliance, qui a été ratifiée et confirmée par le sang de taureaux, et qui s'appelait "le sang de l'alliance", Exode 24:8 Mais la nouvelle alliance a été établie avec le Christ propre sang, dont le vin dans la tasse était un signe et un symbole; Car ni la tasse, ni le vin de celui-ci ne peuvent être considérés comme l'alliance ou le testament lui-même, par lequel on entend l'alliance de Grace, comme administré sous la dispensation de l'Évangile; appelé nouveau, non pas parce que nouvellement fait, car il était fabriqué à partir d'éternel; ou récemment révélé, car il a été fait connu de nos premiers parents immédiatement après la chute et d'autres saints d'âges succédant, bien que plus clairement exposées par Christ sous la présente dispensation; mais il est appelé en distinction de l'ancienne alliance ou d'un ancien mode d'administration, sous l'économie de la mosaïque; Et c'est toujours nouveau et ne sera pas réussi par aucun autre; Et il fournit et promet de nouvelles choses et qui sont célèbres et excellentes, et préférables à tous les autres. Maintenant, cela se dit "dans le sang" du Christ; C'est-à-dire que cela est ratifié, et toutes ses bénédictions et toutes ses promesses sont confirmées par son sang: d'où son sang s'appelle "le sang du pacte éternel", Hébreux 13:20, pardon et la justice , paix et réconciliation et entrée dans les plus sincères de tous, tous traversent ce sang et sont sécurisés par la même chose; et à laquelle la foi des saints est dirigée dans cette ordonnance, à observer, recevoir et profiter d'eux-mêmes:

Ce que vous êtes aussi souvent que vous le buvez, en souvenir de moi; de son âme étant versée à la mort; de son sang étant versé pour la rémission de péchés; Et de son grand amour pour se donner un sacrifice d'expiation à la justice divine et de jeter une telle fondation de paix et de joie solides dans le cœur de son peuple.