1 Corinthiens 11:27

C'est pourquoi, comme c'est l'institution latalité du souper du Seigneur, la forme et la manière de l'administrer; Et comme le pain et le vin dedans sont des représentations du corps et du sang du Christ et la conception de l'ensemble est de se souvenir du Christ et de montrer sa mort; il suit que.

quiconque doit manger ce pain et boire cette tasse de l'Éternel indigne, sera coupable du corps et du sang du Seigneur. Le pain et la tasse sont appelés pain et tasse du Seigneur; Parce que mangé et bu en souvenir de lui, être des symboles de son corps et de son sang, mais pas eux eux-mêmes; Ceux-ci peuvent être mangés et bu de "indignes", quand ils sont mangés et bu de personnes indignes, de manière indigne et à des fins indignes et des objectifs indignes. Le souper du Seigneur peut être emmené indignement, quand il fait partie de personnes indignes. Ce sens est confirmé par la version syriaque, ce qui le rend ולא שוא לה, "et n'est pas apte à cela", ou est indigne de cela, et donc la version éthiopique; Maintenant, de tels sont tous des personnes non régénérantes, car ils n'ont aucune vie spirituelle en eux et ne peuvent donc pas manger et boire dans un sens spirituel; Ils n'ont pas de lumière spirituelle et ne peuvent donc pas discerner le corps du Seigneur; Ils n'ont pas de goût spirituel et de saveur, pas de faim spirituelles et d'assoines, ni d'appétit spirituel, et ne peuvent recevoir aucune nourriture spirituelle, ni une communion spirituelle avec le Christ: toutes les personnes, qui sont toutes de ces personnes, qui, bien qu'ils puissent être pénitents celles et croyants en Christ, et d'avoir une connaissance de lui et de lui aimer; Et pourtant, ils n'ont pas de véritable repentance, ils ne font pas non plus de fruits la rencontrent, et comme ils sont des sujets de baptême introduits, ils sont indignes de la table du Seigneur; Ils n'ont pas non plus la foi en Christ, au moins seulement historique, et ne peut donc pas par la foi manger la chair et boire le sang du fils de Dieu, ni effectuer l'ordonnance d'une manière bien agréable à Dieu; Ils n'ont pas non plus une connaissance spirituelle du Christ, seulement ce qui est spéculatif et notionnel, et ne peut donc pas discerner le corps du Seigneur; ni aucun amour réel pour lui, et donc des personnes très inappropriées à se nourrir d'un festin de l'amour; Ils ne peuvent pas non plus être affectueusement de Christ ou faire ce qu'ils font d'un principe d'amour à lui, et doivent donc être des récepteurs indignes: de même que tous ces professeurs, dont la vie et les conversations ne sont pas aussi devenues l'évangile de Christ; tel crucify Christ Afresh et le mettre à ouvrir la honte, et ne sont donc impropres à montrer sa crucifixion et sa mort; Ils apportent un reproche sur l'évangile et les ordonnances du Christ et causent son nom, ses voies, et les vérités d'être blasphémées et de grièger les membres des églises de Christ et ne devraient donc pas être admis à la table du Seigneur: En effet, aucun homme n'est en soi digne d'une telle ordonnance, mais celles que celles que Christ a fait, par l'implantation de sa grâce et l'imputation de sa justice; et à qui il est indigne d'eux-mêmes, invite et encourage à venir à cette ordonnance, et à manger et à boire abondamment. De plus, cette ordonnance peut être fréquentée de manière indigne; Comme lorsqu'il s'agit d'ignorants, des personnes ne connaissant pas la nature, l'utilisation et la conception; ou de manière irrévervente, comme c'était par de nombreux corinthiens, et il faut craindre de nombreux autres, qui n'ont pas cette respérence de la majesté du Christ, à la présence de laquelle ils sont, et qui est à la fois l'auteur et l'objet de l'ordonnance ; ou sans foi, et l'exercice de celui-ci sur Christ, le pain de vie et l'eau de la vie; ou inhibuement, quand il n'y a pas de sens reconnaissant de l'amour de Dieu dans le don de son fils, ni de l'amour du Christ, en se donnant une offrande et un sacrifice pour le péché; ou lorsque cette fête est maintenue avec le levain de la malice et de la méchanceté, et avec envie d'amour fraternel, portant une volonté malade ou la haine de l'un des membres de l'Église, à tout ce qui peut être ajouté que ce pain et La tasse a mangé et bu indignes, quand ils sont chassés de fins et de fins indignes; quant à la qualification de tout emploi séculier et à acquérir un avantage mondial; ou être vu des hommes et être considérés comme des personnes dévotionnelles et religieuses; ou pour commémorer n'importe quoi à part le Christ; Comme le "judaïsant" Corinthiens a fait l'agneau "Paschal"; Ou de procurer la vie éternelle et le bonheur, croyant que la participation de cette ordonnance donne une rencontre pour, et un droit à la gloire: maintenant de tels mangeurs et buveurs indignes sont «coupables du corps et du sang» du Seigneur; Pas en même sens que Judas, Pontius Pilate et le peuple des Juifs, qui étaient inquiets de la crucifixion de son corps et de perdre son sang, de la culpabilité qui les réside, et ils doivent répondre à un autre jour; ni dans un tel sens que l'apôtre de la foi, qui, après avoir reçu la connaissance de la vérité, nier et Christ, le Sauveur; Et si le crucifiez-le à nouveau, et mettez-le à ouvrir la honte, comptez le sang de l'alliance une chose commune ou impie, et marchez sous pied le Fils de Dieu; Au moins, tous les récepteurs indignes du souper du Seigneur sont pas coupables dans ce sens; Bien qu'il puisse y avoir des corinthiens, et c'est la raison de cette expression terrible, qui considérait le corps et le sang du Christ comme des choses courantes et ne faisait plus de compte d'eux que du corps et du sang de l'agneau de la Pâque; mais dans un sens inférieur, chaque communicateur indigne, ou qui mange et boit indenfiltement, on peut dire être coupable du corps et du sang du Christ, dans la mesure où il s'oppose et traite de manière préjudicielle, une ordonnance qui est un symbole et la représentation de ces choses; Pour ce qui reflète le déshonneur sur cela, reflète le déshonneur sur le corps et le sang du Christ, y compris.