Et si un membre souffre, ... la douleur; Même le plus aigu, le plus bas et le plus éloigné, comme le pied ou la main, orteil ou doigt:

Tous les membres souffrent avec elle; sont plus ou moins touchés par là et portent une partie de la détresse; Comme il est facilement discerné, par leurs différentes formes et leurs mouvements à une telle occasion: alors quand un membre du corps mystique est dans l'affliction, de l'intérieur ou de l'extérieur, du corps ou de l'esprit, le reste est ou devrait être affecté avec elle, condolé, sympathiser, aider et aider; et rappelez-vous qu'ils sont dans des obligations, comme ils sont liés avec eux, comme s'ils étaient en obligations, et ceux qui souffrent de l'adversité, qu'il soit spirituel ou temporel, comme étant dans le corps, non seulement dans la chair, mais comme faisant partie de la corps, l'église; et devrait donc pleurer avec eux qui pleurent et portent une partie avec eux dans leurs chagrins. Les Juifs ont un dicton f, que.

"Si un frère meurt, tous les frères grièges; et si l'une d'une société meurt, ההבורה כולה," Toute la société ";

et aussi un autre g,.

"Que tout le monde qui s'affirme, הציבור," avec les congrégations ", est digne de voir ou de profiter du confort de la congrégation ou de l'église; ''.

ou un membre est honoré; En étant fixé au plus haut lieu, et employé à la plus grande utilité, ou en étant le plus richement vêtu et magnifiquement vêtue et orné:

Tous les membres se réjouissent avec elle; En tant que partage dans l'honneur, ou en bénéficier de cela: Donc, si un membre de l'Église de Christ est honoré d'un bureau élevé, avec de grands cadeaux, avec une grande mesure de grâce, de lumière spirituelle, de connaissances et d'expérience, avec de grandes découvertes de L'amour de Dieu, avec la présence de Christ et la communion du Saint-Esprit, ou avec les bonnes choses de cette vie et un cœur de les utiliser pour l'intérêt de la religion, les autres membres se réjouissent; car cela devient donc les saints de se réjouir avec eux qui se réjouissent et se réjouissent, à la fois à la prospérité temporelle et spirituelle les uns des autres: et dans l'ensemble, il est clair que le plus méchant n'a aucune raison d'être découragé, ni le plus élevé et Le plus grand d'être fier et a été ravi.

F t. bab. Sabbat, fol. 105. 2. 106. 1. Vid. Maimon. Hilch. Ebel, c. 13. Sect. 12. Seder Olam Rabba, p. 9. G T. BAB. Taanith. fol. 11. 1.

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