1 Corinthiens 14:23

Si par conséquent, toute l'Église, ... toute la congrégation des croyants a incorporé ensemble dans un État de l'Évangile, composé de ses officiers et de ses membres privés; L'église de Corinthe est particulièrement conçue:

être venus ensemble au même endroit; Pour diriger Dieu, prier à lui, chanter ses louanges, prêcher et entendre la Parole, comme on l'a généralement fait. On peut donc observer la coutume des églises primitives de se rencontrer ensemble, dans un certain lieu, pour le culte divin; Les membres d'entre eux ne sont pas non plus à commun prévoyant l'assemblage d'eux-mêmes ensemble sur ce compte, bien que c'était la mauvaise pratique de certains d'entre eux; Toute l'église, tous les membres de celui-ci, se réunissait ensemble: et on peut le voir d'où l'église et l'endroit où il se sont rencontrés sont deux choses différentes:

et tous parlent avec des langues; Divers langues, langues non comprises; ce qui signifie que tout ce qui est venu ensemble parlait de langues; Mais autant que cela parlait, devraient-ils parler avec tel et sans interprète.

Et il y parvient à ceux qui sont désapprouvais ou incroyants; Les chrétiens privés, qui, bien qu'ils ont appris le Christ et comprennent les doctrines de l'Évangile, mais sont ignorantes des langues; ou plutôt les mêmes personnes avec des incroyants, des païens qui n'ont aucune connaissance de Christ, ni de la foi en lui et qui ont également compris aucune autre langue, mais le grec: si une telle personne devait entrer dans l'endroit où l'Église a été réunie et devrait Écoutez-le ou ceux qui ont parlé, parlent dans une langue qu'ils comprenaient non, et qu'ils étaient très bien assurés étaient également inconnus de toute la congrégation et ne pourraient donc y avoir de service:

Ne vont-ils pas dire que vous êtes fou? Agir comme des hommes dans une frénésie, qui n'ont pas l'utilisation de leur raison; Depuis parlant d'une langue étrange à une congrégation qui ne connaissait pas un mot de ce qui est dit, parle de l'air, et sans profiter du tout à leur entendre; Et qui mais un fou ferait cela? L'apôtre ici affirme ici du scandale et du mépris qui leur seraient versé par une telle pratique; Et le plutôt qu'il mentionne cela, car il semble que leur point de vue régissant était la gloire et les applaudissements des hommes, dans lequel, suggère-t-il, ils seraient malheureusement déçus.