Commentaire Biblique de John Gill
1 Corinthiens 14:35
Et s'ils apprendront quelque chose, ... S'ils sont désireux d'apprendre tout ce qui concerne la doctrine, le devoir ou la discipline et d'améliorer leur connaissance des choses divines, qui sont très louables en eux; Si une difficulté se pose dans leur esprit tout en entendant la Parole, qu'ils souhaitent avoir supprimé, ou toute question à demander des informations sur l'information,.
laissez-les demander à leurs maris à la maison; privé, à la retraite de l'Assemblée publique; car bien que les hommes puissent se poser les uns aux autres, et l'autre point, à l'église, comme il était habituel dans le culte de la synagogue, à laquelle cette église de Corinthe est conforme à la Corinthe; Pourtant, les femmes n'étaient pas autorisées cette liberté et même dans des choses qui appartenaient aux femmes à faire; Comme par exemple, faire le gâteau de la première de leur pâte, qui devait être un heaven offrant au Seigneur, les hommes devaient enseigner aux femmes à la maison comment, et quand le séparer du reste d. Donc, l'apôtre dirige les femmes, quand ils voulaient être informés de tout point, s'appliquer à leur mari à leurs propres maisons, s'ils étaient tels que ceux qui étaient capables de leur instruire; Sinon, ils pourraient s'appliquer à d'autres hommes qui étaient des hommes chrétiens et des hommes de connaissances, en particulier pour les prophètes, les pasteurs et les enseignants de l'Église, à leurs habituations:
car il est dommage que les femmes parlent dans l'église; C'est une honte d'eux-mêmes, comme étant contraire à la modestie naturelle et à la buymabilité du sexe et à la honte de l'Église, aux non-membres de celui-ci, et surtout aux aînés, et une partie plus expérimentée, d'être enseigné et dirigé par une femme; C'est une honte pour elle-même et le sexe, comme trahissant la fierté et la vanité peu communes, et une audace et une confiance non naturelle; et une honte à l'église à être sous un tel ministère et conduite.
D Bartenura à Mishna. Challah, c. 3. Secteur. 1.