Commentaire Biblique de John Gill
1 Corinthiens 14 - Introduction
Introduction à 1 Corinthiens 14.
Dans ce chapitre, les discours de l'apôtre concernant l'utilisation de cadeaux spirituels et préfèrent prophétiser ou prêcher, à tous les autres cadeaux; et dirige vers la commande et la manière de l'utiliser, ainsi que des points aux personnes qui devraient l'exercer; ATTENDU QU'il y avait beaucoup de confusion et de désordre dans cette église, dans la gestion des affaires de celui-ci, le chapitre est conclu avec une exhortation générale de tout faire de manière décente et ordonnée.. L'apôtre commence par une exhortation à suivre après la charité, qu'il avait félicité dans le chapitre précédent et avait préféré aux cadeaux, et pourtant, il n'aurait pas de cadeau tassé, mais les représente comme souhaitable; particulièrement prophétimer ou prêcher, qu'il préfère avant tout, 1 Corinthiens 14: 1 et surtout au-dessus du don des languettes, et pour lequel il donne ses raisons; Celui qui parle avec des langues, parle à Dieu et pas aux hommes; au moins pas à leur compréhension, même s'il peut paraître par son cadeau livrer les plus excellentes vérités, 1 Corinthiens 14:2 alors que ce qui prêche parle aux hommes, à leur édification, à leur édification, à leur édition, à son exhortation et au confort, 1 Corinthiens 14:3 L'un édifie lui-même et l'autre l'église, 1 Corinthiens 14:4 Pourquoi depuis qu'il avait une affection sincère pour cette église, Bien qu'il puisse souhaiter qu'ils avaient tous le don de parler avec des langues, mais il souhaitait plutôt avoir le don de prédication, car c'était la plupart des édifications, 1 Corinthiens 14:5 et l'illustre cette En lui-même, cela devrait venir à eux parler avec des langues plongeurs, ce ne serait pas utile pour eux, à moins qu'il ne se révélait, je fais connaître et prêcher les doctrines de l'Évangile à eux, 1 Corinthiens 14:6 et illustre ceci par une comparaison tirée d'instruments de musique, dans lesquelles sauf distinction de sons, la musique ne sera pas comprise, et il ne peut y avoir pas Thing reconnaissant et agréable: et tel est de parler avec des langues plongeurs, sans interprétation, 1 Corinthiens 14:7 et en particulier par une comparaison tirée de la trompette, utilisée en guerre; que si cela donne un son inconnu, ce ne sera pas une direction de se préparer à la bataille, 1 Corinthiens 14:8 Quels paims sont logés dans le boîtier à la main; montrant que les mots faciles à comprendre par l'auditeur devraient être utilisés par l'orateur ou parler est en vain, 1 Corinthiens 14:9 chaque mot dans chaque langue a en effet sa signification, certaines une idée ou une autre annexée à elle; Mais si cela n'est pas compris par l'auditeur ainsi que le Président, ils deviennent des barbares les uns envers les autres, 1 Corinthiens 14:10 pourquoi, comme étant désireux des cadeaux spirituels, devraient convoiter ceux qui étaient la plupart d'une édification; Et si parler avec des langues était ce qu'ils étaient les plus énoncés, ils devraient aussi prier pour le don d'interprétation également, 1 Corinthiens 14:12 car, par exemple, si la prière est faite dans une langue inconnue , le cadeau extraordinaire peut être exercé, mais pas à la compréhension, et donc pas au profit des autres, 1 Corinthiens 14:14 d'où l'apôtre détermine pour lui-même, bien qu'il devrait faire Utilisation de ses cadeaux spirituels, à la fois en prière et en chantant, il devrait être de telle manière que d'être compris par d'autres, ainsi que lui-même, 1 Corinthiens 14:15 et c'était juste pour tout le monde à faire de même, sinon des personnes ne sachant pas ce qui est prié pour, ou merci de savoir pour pouvoir participer à l'exercice, qu'ils ne pouvaient pas tellement dire à la conclusion de celui-ci, 1 Corinthiens 14:16 et bien que des remerciements puissent être retournés pour une miséricorde reçue de manière toujours agréable, mais elle ne pourrait être aucune façà édifiant à une ma n Cela ne comprenait pas la langue dans laquelle il a été exprimé, 1 Corinthiens 14:17 Ce n'est pas que l'apôtre a dit tout cela, car il n'avait pas un tel cadeau lui-même, car il l'a eu à un plus grand degré que tout dans cette église était arrivé, 1 Corinthiens 14:18 Encore une fois que tout cela lui était plus éligible pour parler des mots en direct de manière publique, de manière à comprendre que Dix mille dans une langue, les gens étaient ignorants de, 1 Corinthiens 14:19 C'est pourquoi il exhorte les Corinthiens de ne pas agir la partie enfantine, de convoiter de parler avec des langues, mais plutôt le plus viril, mais plutôt le plus viril prophétise, ou prêcher, à la compréhension des autres, 1 Corinthiens 14:20 En outre, l'apôtre les empêche de chercher à parler avec des langues plongeurs, en citant un passage de Ésaïe 28:11 par lequel il apparaît, que parler avec des langues plongeurs et des langues étranges était parfois menacée comme une punition, et non donné comme une bénédiction, 1 Corinthiens 14:21 En plus, parler avec des langues était un signe d'incrédulité et utilisé pour la conviction d'incroyants; alors que la prohibe ou la prédication, était un signe de foi et était pour le profit des croyants, et donc le plus souhaitable, 1 Corinthiens 14:22 auquel il ajoute une autre raison, dissuadant de la Utilisation de parler avec des langues plongeurs en public, où elles ne sont pas comprises, prises de l'opinion que les personnes ignorantes et incroyables entrant dans leurs assemblées se divertiraient, comme si elles étaient des fous, 1 Corinthiens 14:23 1 Corinthiens 14:24 d'où l'apôtre procède directement à la manière appropriée et ordonnée d'utiliser des cadeaux; que, alors qu'il y avait des différents parmi eux, on avait un cadeau, et un autre en avait un autre, ils pourraient tous être utilisés, à condition qu'ils soient utilisés de manière à avoir tendance à édifier, 1 Corinthiens 14:26, 1 Corinthiens 14:27 mais s'il n'y en avait pas qui avait le don d'interprétation, alors c'était le plus conseillé Pour que l'orateur soit silencieux en public, et seulement dans Private Park à Dieu et lui-même, 1 Corinthiens 14:28 et puis pour ceux qui ont eu le don de prophétiser ou de prêcher, ces devraient exercer leur cadeau deux ou trois à la fois, l'une après l'autre, et le reste devrait s'asseoir et juger ce qu'ils ont livré, que ce soit agréable à la Parole de Dieu ou non, 1 Corinthiens 14:29 et Devrait-il être plus clairement révélé plus clairement à celui qui s'est assis et entendu, le Président devrait être silencieux et céder la place à lui, qu'il pourrait avoir l'occasion de la déclarer à l'édification de l'Église, 1 Corinthiens 14:30 pour tout ce qui avait le don de prêcher peut l'utiliser l'un après l'autre, à tour de rôle, pour l'instruction générale et le confort, 1 Corinthiens 14:31 Sei Les cadeaux spirituels ng sont soumis à ceux qui possèdent ceux qui sont possédés d'eux: ou les doctrines prêchées par celle-ci sont soumises à l'examen et au jugement de l'autre, 1 Corinthiens 14:32 Pour Dieu, le donneur de tous les cadeaux est l'auteur de l'ordre et de la paix, et non de confusion dans toutes les églises, 1 Corinthiens 14:33 et alors que l'apôtre avait suggéré que l'apôtre avait suggéré que tout pourrait la prophétie ou prêcher, c'est-à-dire que cela avait des cadeaux qualifiant pour cela, il serait compris que des hommes, et non des femmes, qui n'étaient pas autorisées à parler dans l'Église d'une manière de prêcher; Non, même pour ne pas poser de questions sur ce qu'ils ont entendu, mais s'ils voulaient être informés de toute chose qu'ils ne comprenaient pas à juste titre, ils devaient demander à leur mari à la maison; Cette apôtre soutient, en partie de la loi, qui les ordonne d'être dans l'obéissance aux hommes et en partie de l'indécence d'une telle pratique, 1 Corinthiens 14:34 et voir comme il convient de paraître une telle pratique obtenait dans l'église de Corinthe, l'apôtre les reproge chaleureusement, c'est ce qui ne devait pas être observé dans d'autres églises, en leur intimant que l'Évangile n'en a pas été sorti, ni de les seuls, 1 Corinthiens 14:36 et quiconque avait un don de prédication, ou une compréhension spirituelle des choses, doit permettre que ce que l'apôtre a dit n'étaient pas les commandements des hommes, mais de Dieu , 1 Corinthiens 14:37 Mais comme pour les personnes ignorantes, qui étaient affectées et volontairement telles, elles doivent rester, il n'y avait aucune aide pour cela, 1 Corinthiens 14:38 sur lequel l'apôtre répète son exhortation qu'il a exposé, pour désirer en premier lieu le don de prophétiser ou de prêcher, bien qu'il n'aurait pas de parler avec Tongu ES interdit, à condition que les règles ci-dessus ont été suivies, 1 Corinthiens 14:39 et se termine par une exhortation générale de faire toutes les choses ci-dessus et de tout ce qui concerne la doctrine et la discipline de l'Église, D'une manière de devenir et ordonnée, 1 Corinthiens 14:40.