Le dernier ennemi qui sera détruit est la mort. Pas la mort éternelle; Car cependant que cela soit aboli par le Christ en ce qui concerne son propre peuple, qui ne sera jamais blessé par elle et sur lequel elle n'aura pas de pouvoir; Pourtant, les méchants seront toujours soumis à cela et sous la domination de cela: mais un corporel est ici signifiait; qui est un ennemi, le fruit, l'effet et le salaire du péché; la pénalité et la malédiction de la loi; est contraire à la nature humaine et destructeur du travail des mains de Dieu: c'est en effet, à travers le sang, la justice et le sacrifice du Christ, deviennent l'ami de son peuple; Il est désarmé de sa piqûre et cesse d'être un mal pénal; C'est le passage des saints à la gloire, ce qui les libère des troubles de ce monde, et c'est leur chemin vers les joies d'une autre; mais encore en soi est formidable de la nature et désagréable pour cela: et c'est le dernier ennemi; C'est donc à la fois dans sa montée et sa durée; Il est apparu comme un ennemi dernier; Satan était le premier ennemi de l'humanité, qui a attaqué, tenté et a ruiné les premiers parents de la nature humaine et toute leur postérité en eux; et par ce moyen, le péché, le prochain ennemi, est entré dans le monde des hommes; et, en dernier de tous, de la mort, avec son grand train de calamités, d'aller auparavant, d'assister ou de la suivi: et comme il s'agissait du dernier ennemi qui est entré dans le monde, c'est le dernier qui va sortir; Pour quand les saints sont débarrassés de Satan et que le péché est dégagé, ils resteront dans la tombe sous la puissance d'une mort corporelle jusqu'à la résurrection, puis qui seront "détruites": pour les saints seront élevés à une vie immortelle , ne jamais mourir plus, et pour une jouissance de la vie éternelle, dans la plus grande gloire et le bonheur; Et bien que les méchants quand ils se lèvent, ils se lèveront à la damnation, à honte et à mépris, mais leur ver ne mourra jamais, ni leur incendie ne seraient trempés; Ils vivront toujours, bien que dans un tourment, il n'y aura plus de décès corporel, ni parmi les justes ni les méchants; Il sera totalement aboli: et donc l'apôtre, même s'il semble s'écouvrir de son sujet, en relatant les différentes choses qui suivront immédiatement ou rapidement la deuxième venue du Christ; En même temps, il y a en même temps, et prouve la doctrine de la résurrection des morts, qui doit être nécessaire, ou la mort ne peut pas être détruite, et degrés reviennent à nouveau à son sujet.

Continue après la publicité
Continue après la publicité