1 Corinthiens 15:38

Mais Dieu lui donne un corps, comme il l'a plu, ... ce n'est pas le mari, ni le soleil, ni la pluie, qui donnent au grain de blé, ou tout autre, sa verdure et sa beauté, la forme Ce qu'il ressort, sa tige, sa lame et sa oreille, mais Dieu par son propre pouvoir et de son volonté souveraine et de son plaisir; et il ne crée pas ce nouveau formulaire, mais lui donne; et ne le donne pas à peine, mais lui donne le corps: au grain Selfsame, et pas un autre: la résurrection des morts est donc le travail de Dieu; C'est un exemple de son pouvoir et de sa volonté souveraine; et est à son peuple une branche de cette vie éternelle, qui est son pure cadeau à Jésus-Christ; toute cette gloire dans laquelle le corps provoquera des sources de sa grâce gratuite et est accordée au corps SelfSame, qui a été porté ici et posé dans la tombe: et à chaque.

semer son propre corps; qui convient et naturel à celui-ci, selon ce genre; Voir Genèse 1:11 comme Cummin à Cummin, Anis à Anis, Blé au blé, orge à orge et pas au contraire; montrant que c'est le même corps qui est soulevé qui meurt, bien qu'il soit dans un plus glorieux et avec des qualités plus excellentes; qui est manifeste des passages express de l'Écriture; Voir Job 19:26 de la signification du mot résurrection, qui est une augmentation de celle qui est tombée et si le même organe qui tombe à mort n'est pas soulevé, mais une autre est donnée, Ce ne sera pas une résurrection, mais une création: et aussi des phrases figuratives par lesquelles il est exprimé, comme ici par l'accélération des semences dans la terre, et ailleurs en se réveillant du sommeil; Maintenant, comme il s'agit de la même graine qui est semée qui ressort à nouveau et que le même corps qui dort qui est réveillé de celui-ci, il s'agit donc du même corps qui est interdit dans la terre et s'endorme de la mort, qui sera accélérée et réveillés à la résurrection: et il ressort clairement des lieux d'où les morts seront élevés, les référentiels d'eux, comme la mort et l'enfer, ou la tombe, et la mer; Pour aucun sauf les mêmes corps qui sont déposés dans la tombe ou se lancer dans la mer, on peut dire que vous sortez d'eux, ou être remis; par eux: et du sujet de la résurrection, les corps des hommes, leurs corps vil et mortels, qui ne peuvent être ni autres que leurs actuels; et à partir de la fin de la résurrection, ce qui est que certains peuvent venir à la vie, et d'autres à la damnation; Et de la justice de Dieu, qui exige que les mêmes corps du Christ achètent, trouvez qui ont servi et souffert pour lui, devraient être glorifiés; Et la même chose qui a fait du mal contre lui, et abusé de lui-même et de son peuple, être punie: cela pourrait être disputé des traductions d'Enoch et d'Élie dans leur corps au ciel, dans lequel ils étaient sur la terre; et de la résurrection des corps des saints de la résurrection du Christ et du changement qui sera sur les corps des saints vivants à la venue du Christ; car il n'est pas raisonnable de supposer que certains des saints auront leurs propres corps et d'autres non, ni les mêmes qu'ils vivaient ici: cela peut être confirmé davantage, de la résurrection du corps du Christ, qui était la même qu'il avait auparavant; Il n'a pas été changé dans un esprit, mais composé de chair et d'os, comme il l'avait fait; et eut-il sur l'impression même des ongles et de la lance dans ses mains, des pieds et du côté; et à cela, les corps des saints doivent être façonnés: ajoutez à tout cela, s'il ne s'agit pas d'une résurrection du même corps, mais de nouveaux sont créés, à laquelle l'âme sera unie, ce ne sera pas une résurrection, mais une transmigration d'âmes dans d'autres corps; Mais comme chaque graine a son propre corps, chaque âme aura-t-elle son propre corps, bien que très différente de ses qualités, et beaucoup améliorée pour le mieux, comme dans les semences semées: et c'est le sentiment des Juifs anciens Q,.

"Dit R. chijah, דההוא גופפ דהוה יקום," que ce corps selfsame qui se lèvera "est clair de ce qui est écrit, tes hommes morts vivront, Ésaïe 26:19 et il n'est pas écrit, doit être créé; d'où il est évident qu'ils ne doivent pas être créés, mais seront accélérés: ''.

et encore r,.

"Au moment venant de venir, le Dieu sacré de Dieu accélérera les morts et les élever רם," hors de leur propre poussière ", qu'ils ne constituent peut-être pas un bâtiment de poussière, comme ils étaient au début, quand ils ont été créés de la poussière elle-même, une chose qui n'est pas stable, selon Genèse 2:7 et à cette époque, ils seront élevés hors de la poussière, hors de ce bâtiment et se tiendra dans une stable bâtiment, qu'ils peuvent avoir une stabilité ou une durée. ''.

Donc, sur ces mots, "je tue et je fais des vivants, j'ai blessé et je guéris", Deutéronome 32:39 Ils observent S, que.

"Comme la blessure et la guérison sont" en un ", (et le même corps,) alors la mort et la vie sont באחד" en un et "la même chose".

q zohar dans exp. fol. 12. 3. R Midrash Hannealam à Zohar dans Gen. Fol. 81. 1. S T. BAB. Sanhédrin, fol. 91. 2.