Commentaire Biblique de John Gill
1 Corinthiens 15:4
Et qu'il a été enterré, c'est-à-dire que, selon les Écritures; Pour sa mort et se leva à nouveau selon les Écritures, il a été enterré selon eux; qui parle de son être en enfer, dans "Sheol", dans la tombe et de sa grave avec les méchants, et avec les riches dans sa mort, Psaume 16:10 et qui Avait leur accomplissement à travers Joseph d'Arimathea, un homme riche, qui a supplié le corps de Jésus, enveloppé dans le linge et la posa dans sa propre nouvelle tombe. Et outre ces prophéties de l'Écriture de son enterrement, l'étant de trois jours de Jonah et trois nuits dans le ventre de la baleine était un type de celui-ci, et selon lequel notre Seigneur lui-même l'a prédit, Matthieu 12:40. Maintenant, depuis que cela a été prophétisé et caractérisé et a eu son accomplissement réel, il était très approprié que l'apôtre s'en assoule, à la fois pour confirmer la certitude de la mort du Christ et la vérité de sa résurrection, que sa mort et son enterrement sont mentionnés, afin de conduire à, et suit ensuite:
et qu'il se leva à nouveau le troisième jour selon les Écritures: qu'il devrait se lever à nouveau contre les morts était très clairement allongé ou exprimé dans plusieurs prophéties qui parlent de la montée de son cadavre, de sa ne pas être laissée dans la tombe si longtemps pour voir la corruption; et qui ne pouvait donc pas y être plus de trois jours; et de sa levée de la tête après avoir bu du ruisseau par le chemin; de son ascension au paradis et de session à la main droite de Dieu, qui supposent sa résurrection, Ésaïe 26:19. Et qu'il devrait augmenter à nouveau le troisième jour, n'est pas seulement suggéré dans Osée 6:2 mais a été préfiguré par la délivrance d'Isaac le troisième jour après que Abraham lui avait donné des morts, de d'où il l'a reçu, dans une figure de la résurrection de Christ; et par la délivrance de Jonah à partir du ventre de la baleine, après avoir eu trois jours. Les Juifs prennent un avis particulier du troisième jour comme remarquable pour de nombreuses choses qu'ils observent E, comme.
"du troisième jour, Abraham soulevez ses yeux, Genèse 22:4 du troisième jour des tribus, Genèse 42:18 du troisième jour de la troisième journée de Les espions, Josué 2:16 du troisième jour de la don de la loi, Exode 19:16 du troisième jour de Jonas, Jonas 1:17 du troisième jour d'entre eux qui est sorti de la captivité, Esdras 8:15 du troisième jour de la résurrection des morts, comme il est Écrit, Osée 6:2 "Après deux jours, il nous reviendra, le troisième jour, il nous abordera, et nous vivrons à sa vue" ".
De quel passage, il est clair que ceux-ci se trouvaient la prophétie de la hoseée de la résurrection des morts; Et il est observable que parmi les remarquables troisième jours, ils remarquent que les deux cas des délivrances d'Isaac et de Jonah, qui étaient des types d'Écritures de la résurrection du Christ. À partir de quelles observations ils établissent cela comme une maxime f, que.
"Dieu ne laisse pas les justes en détresse plus de trois jours. ''.
Ce Christ se relève de la part des morts, dans la poursuite de ces prophéties et de ces types, l'apôtre se révèle ensuite par une induction d'exemples particuliers de personnes qui étaient des témoins oculaires.
E Bereshit Rabba, secte. 56. Fol. 49. 3. F Mattanot Cehunah à IB.