Dans un instant, ... ou le point de temps, ce qui est très court; Quel moment est un moment, selon les médecins juifs,.

Matthieu 4:8.

Dans le scintillant d'un oeil; Ces deux juifs ont non seulement mis en place comme ici, mais font un pour être comme l'autre; alors ils disent k, כהרף עין.

הרגג, "Un moment est comme le scintillant d'un œil". Cette phrase, comme le scintillant d'un œil, est fréquemment utilisée dans les écrits juifs L, pour signifier à peu près à ce que tout ce qui soit fait, tout ce qui est fait, et qui en fait la conception ici; et le sens de l'apôtre est que le changement sur les corps des saints vivants sera si rapide que cela se fera dans une trice, avant qu'un homme ne puisse fermer les yeux et les ouvrir à nouveau; de sorte que ce sera comme il était imperceptible et sans la moindre sensation de douleur; Cela peut également être renvoyé à la résurrection, qui sera rapide et faite à la fois; Bien que cela semble plutôt, et principalement de respecter le changement de vie; Ce qui suit, en effet, favorise également l'autre sens; Pour tout sera rapide et soudain, la venue du Christ, la levée des morts et le changement de la vie:

À la dernière trompette, car la trompette doit sonner; ou "par la dernière trompette", comme les versions syriaciennes et arabes le rendent; c'est-à-dire au moyen de celui-ci, à travers le sondage de celui-ci:

et les morts doivent être soulevés incorruptibles; Libre de toute la fragilité, la mortalité et la corruption, lorsque la trompette sonne:

et en même temps aussi,.

Nous serons changés; les saints qui seront trouvés vivants; L'apôtre parle à la première personne, à cause de l'incertitude de la venue du Christ et du souffle de la dernière trompette, il ne sachant pas, mais cela pourrait être à son époque; Ce que cette dernière trompette sera, n'est pas facile à dire; On peut difficilement penser à être un matériau: les Juifs m ont une notion, qu'une trompette sera soufflée au moment de la résurrection des morts, comme lors de la don de la loi sur le mont Sinaï; qui vont vite les morts, comme ils le disent alors. et que cela sera soufflé par Michael l'archange N: il semble très probable être pareil avec le crier, la voix de l'archange et la trompette de Dieu, 1 Thesaloniciens 4:16 Tout ce qui peut être autre que la voix du Christ; à l'audience dont les morts vont augmenter; Mais si cela sera un articulé, comme à la levée de lazare, ou est expressivement expressif de son pouvoir, qui sera ensuite présenté, n'est pas important, ni un point à déterminer: et quoi de même que tout cela devrait être signifiait de violentes attaches de tonnerre, comme au mont Sinaï, qui va secouer toute la terre; Et quand la puissance du tout-puissant sera présentée pour élever les morts: car les Juifs ont appelé les voix du fils de David et sont attendues par eux, un peu avant de venir? Ceci s'appelle la "dernière" trompette, pas tellement à l'égard de ceux qui vont auparavant, beaucoup moins aux sept trompettes des révélations, dont il n'y avait pas encore de révélation faite, mais parce qu'il n'y en aurait aucun après; voir:

"Et la trompette doit donner un son qui, lorsque chaque homme entend, ils auront soudainement peur. '' (2 ESDRAS 6:23).

Je Bemidbar Rabba, sect. 11. fol. 202. 3. K T. Hieros. Beracot, fol. 2. 4. Eeha Rabbati, Fol. 54. 4. L T. Bab. Beracot, fol. 2. 2. SABBAT, FOL. 34. 2. ZOHAR DANS GEN, FOL. 38. 4. 39. 1. 65. 4. CAPHTOR, FOL. 75. 2. Bereshit Rabba, sect. 77. fol. 67. 4. M Targum. Jon. dans Exode. xx. 18. Kettoreth Hassammmim à IB. Abarbinel. Mashmia Jeshua, Fol. 11. 4. N Abkath Rochel, p. 138. O T. BAB. Sanhedrim, fol. 97. 1. Gloss. dans ib. Vid. Megilla, fol. 17. 2.

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