1 Corinthiens 2:15

Mais il est spirituel, .... Cela ne signifie pas une personne individuelle particulière, pas le pape de Rome, comme ses adhérents imaginent avec vain, qu'ils veulent être un juge suprême et infaillible dans des choses spirituelles, d'où le jugement ne fait aucun appel, et qui vient lui-même non sous le jugement d'aucun; car il est si loin d'être un homme spirituel ou d'avoir jugé dans des choses spirituelles qu'il est décrit comme l'homme du péché, le fils de la perdition, le méchant, la bête, à qui une bouche est donnée, parlant de grandes choses et blasphèmes; Mais un ensemble d'hommes est ici signifiait et non qui ne sont que versés vers l'extérieur dans leur vie et leurs conversations, qui sont au mieux mais morales et non des hommes spirituels; ni tout ce qui a une forme de piété, une apparition de spiritualité; Il peut y avoir une telle qui peut l'avoir, et pourtant nier le pouvoir de celui-ci, dans lequel le principe et l'essence de la spiritualité mentent; ni tous ceux qui ont des cadeaux spirituels, qui peuvent être là où il n'y a pas de grâce spirituelle; ou qui ont un plus grand degré de connaissances spirituelles que d'autres, ou même avoir une plus grande grâce de la vraie grâce que d'autres; Pour bien que ce soit certainement des hommes spirituels, 1 Corinthiens 3: 1 Pourtant, ils ne sont pas les seuls; d'autres qui ont moins de connaissances et de grâce, sont également spirituels et sont compris dans ce caractère; Beaucoup moins conçoit-il tel qui n'a pas de chair ni de péché, car il n'y en a aucun sans péché dans l'état actuel; Et si cela était essentiel à un homme spirituel, il n'y aurait aucun homme spirituel dans le monde; Tels ne sont que les saints du ciel, qui sont sans faute devant le trône: et après la résurrection auront des corps spirituels, ainsi que leurs esprits ou leurs âmes sont maintenant parfaits: mais voici un homme spirituel entend chaque homme qui naît de la Esprit; Voir ce qui est né de l'Esprit, est l'esprit ou spirituel; D'où l'homme régénéré est libellé spirituel, il est un tel qui est accéléré par l'Esprit de Dieu et vit spirituellement par la foi sur Christ; Il respire des choses spirituelles, le salut de Christ et un intérêt pour lui, la communion avec Dieu, la conformité au Christ, le pardon du péché, une justification justifiée et la vie éternelle: il a des sens spirituels et ceux-ci dans l'exercice; Il a une vue spirituelle de choses, de lui-même et de son état perdu par la nature et de la personne, de la grâce et des choses de Christ; Il a une audience spirituelle de l'Évangile, par laquelle vient la foi; Il entend de manière à vivre et il vit alors qu'il entend le son joyeux avec la compréhension, l'approbation et l'acceptation; Il a un goût spirituel des choses, de la grâce de Dieu, du fruit du Christ et des vérités de l'Évangile; Et il sent une douce saveur en eux; Il a un sentiment spirituel, il ressent le poids et le fardeau du péché, les gracieuses influences et les opérations de l'Esprit et gère Christ, la Parole de la vie: il parle la langue spirituelle de Canaan et son discours lui trahit d'être spirituel homme; Et il marche spirituellement par la foi sur Christ et sur les sentiers de la sainteté, de la justice et de la vérité: il est un qui est renouvelé par le Saint-Esprit, dans l'esprit de son esprit; A un nouveau cœur et un nouvel esprit mis en lui; et est devenu une nouvelle créature en Christ: il a le bon travail de la grâce forée dans son âme; et dans lui grâce est le principe de règne; En lui, l'Esprit de Dieu lui-même habite et il est dirigé par lui de lui-même à Christ et dans toute la vérité, et marche après lui, et pas après la chair: sa conversation est spirituelle et céleste; Il est spirituellement d'esprit, il n'occupe pas les choses de la chair, mais les choses de l'Esprit; et bien qu'il y ait beaucoup de carnalité en lui, dans ses pensées, ses mots et ses actions, mais c'est une question de chagrin pour lui et est sa plainte quotidienne: et une telle.

Judgeth toutes choses; ou "discerne toutes les choses"; Toutes les choses dans la nature ou qui tombent dans la boussole de la connaissance humaine; Il y a beaucoup de choses qu'il n'a peut-être pas connaissance de, ni de jugement dans l'intérêt de la plupart des cas et prudents, mais les choses stupides du monde spirituelles; Mais les choses divin et spirituelles, les choses de l'Esprit de Dieu, les doctrines de l'Évangile avant parlé; et ceux-ci ne sont pas tous difficiles à adopter des écritures, ni tous les points de controverse, mais les nombreux articles de foi, nécessaires et essentiels au salut; Ce sont simples et faciles pour lui, ils se tiennent devant lui dans une lumière claire; Comme ce salut est seul par Christ, pardon par son sang, justification par sa justice, c. Celles-ci ont vu et goûtées, et des saveurs et peuvent discerner des choses qui diffèrent et approuvent ceux qui sont plus excellents, il peut distinguer la vérité de l'erreur et la voix du Christ de la voix d'un étranger; et sait que lorsque l'Évangile est prêché, et quand il ne juge pas, dont il juge par la Parole de Dieu et sa propre expérience: pas que chaque homme spirituel ait un degré de connaissances et de jugement spirituels, mais tout le monde discerne et juge selon la mesure du don de Christ:

Pourtant, il est lui-même jugé de personne; ou "discerné d'aucun homme": c'est-à-dire non d'aucun homme naturel; qui n'est pas capable de discerner et de juger qui et ce qu'il est; Seul un homme spirituel peut discerner et juger de sa lumière spirituelle, sa grâce et son état; Comme les églises du Christ le font, lorsque des personnes sont proposées à leur communion; L'autre le connaît non pas, mais le prend pour être un homme faible, ou un homme méchant, un hypocrite et un trompeur; Et c'est une petite chose avec lui d'être jugé du jugement de l'homme; Il ne se soucie pas de quel jugement l'homme naturel lui passe; Sa foi ne fait pas non plus dans les choses spirituelles, ne tient pas à l'autorité et au jugement des hommes; il ne lui soumet pas non plus; Il ne peut pas non plus être réprimandé, convaincu et réfuté par une telle personne: car, bien que mille arguments sophistiques puissent être utilisés avec lui, qu'il ne peut pas répondre, il a un témoin en lui-même dans les vérités de l'Évangile, qui s'oppose et se trouve son sol contre toutes les objections; comme en ce qui concerne l'impureté de la nature humaine, l'impuissance de l'homme à tout ce qui est spirituellement bon de lui-même, l'insuffisance de sa justice pour le justifier devant Dieu, la bonne divinité et la vraie excellence du Christ, de son sang et de sa justice, et la travail interne de l'esprit de Dieu sur le cœur; plus tôt que un rocher soit sorti de sa place, qu'un homme vraiment spirituel peut être condamné par un homme naturel du mensonge de ces choses, dont il a eu une expérience intérieure, ainsi que les instructions en eux par la Parole de Dieu; Il ne peut pas non plus être mieux enseigné et instruit par l'homme naturel.