Et mon discours et ma prédication, ... comme il déterminait, alors il a agi. Comme le sujet de son ministère n'était pas des arts et des sciences libérales, ni la philosophie et la moralité sèche des païens, mais le salut par un Christ crucifié; Donc, son style, sa diction, sa langue utilisée dans la prédication,.

n'était pas avec des mots attrayants de la sagesse de l'homme; avec des mots techniques, des mots d'art, conçu par la sagesse humaine pour captiver les affections; et avec des arguments bables probables seulement, une démonstration de raisons de persuader l'esprit d'une assentiture, lorsque rien de solide et substantiel n'est avancé, seule une série de mots conclu avec succès, sans aucune force d'argumentation; une méthode utilisée par les faux enseignants et que l'apôtre ici frappe et condamne tacitement:

mais dans la démonstration de l'esprit et du pouvoir; en partie en utilisant des preuves solides hors des écrits de l'Ancien Testament, invitée par l'Esprit de Dieu et qui constituait une démonstration des vérités qu'il a livrées; et en partie par des signes, des merveilles et des miracles, et des miracles et des cadeaux du Saint-Esprit, ces exceptions extraordinaires du pouvoir divin, qui ont grandement confirmé les doctrines qu'il prêchait: et à part tout cela, l'esprit de Dieu merveilleusement aidé dans son travail, les deux comme pour les mots et la matière; le diriger, quoi dire, et sur quelle forme, en mots, pas quelle sagesse humaine enseignée, mais que le Saint-Estros a enseigné; et accompagner son ministère avec son pouvoir, à la conversion, au confort, à l'édification et au salut de nombreux.

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