1 Corinthiens 4:13

Être diffamé, nous supprions, ... étant blasphémé, comme le mot signifie être mal parlé, notre bon nom enlevé et des personnages blessés; Nous supprions ou prions Dieu pour eux, qu'il leur convaincrait de leur mal, leur donner la repentance à la vie et la rémission de leurs péchés, selon la direction du Christ, Matthieu 5:44 et dans imitation de son exemple, Luc 23:34 ou nous les prions; Donc, la version syriaque le lit, בעיןן מנהון, "Nous les prêtions": pas à blasphe et parler mal de nous, car ce sera à leur propre blessure; Nous leur donnons des mots lisses et une langue douce, ne rendant pas la balustrade pour la balustrade ou la revêtement pour la restauration:

Nous sommes faits comme la saleté du monde et l'offasses de toutes les choses à ce jour; se référant, comme certains pensent, à Lamentations 3:45 ou aux lustrations et aux expiations entre les païens, qui, lorsque toute calamité était sur eux, en particulier une peste d'entre eux, utilisait l'un des refuser le peuple et le sacrifier à titre d'expiation; ou toute créature vivante, comme un mouton qui, avec des imprécations, ils se joignent dans une rivière ou dans la mer, la fantaisie, l'emportant toute la contagion avec elle; Par conséquent, à titre de reproche, tel que c'était sous une disgrâce et éteint, et exilé, s'appelait καθαρματα, "purgations"; Les refusés des personnes, par lesquels le reste ont été purgés u ou la référence est à toute saleté, ou de la crasse commune, balayée de maisons et trodden sous pied; Et alors exprime la condition moyenne et abjecte des apôtres, et avec ce qui dédaignait et tout mépris, ils ont été traités dans le monde: tout ce qui montre qu'ils étaient loin d'être régnant comme des rois; Et bien que c'était leur cas, qui étaient à la tête de l'intérêt du Christ, il doit s'agir d'une vanité vaine des Corinthiens, qu'ils régnaient comme des rois sans eux.

u vid. Turnebi Adversaria, l. 19. c. 22. 26. 7. 27. 16.