1 Corinthiens 5:2

Et vous êtes gonflé, .... avec les dons, l'apprentissage et l'éloquence de leurs prédicateurs, et en particulier de cet homme, qui, par certains, est considéré comme l'un de leurs professeurs; et bien qu'il soit coupable de tellement de crime un crime, mais ils l'ont toujours applaudi dessus et l'ont pleuré pour un merveilleux prédicateur: ou une partie était gonflée contre une autre; Ce qui était opposé à la fête, cet homme appartenait, se vantant de l'autre comme libre du scandale qui a été exposé à; ou l'autre a été gonflé avec leur lenité et leur abstention, la vantant comme un acte d'humanité et une bonne nature, et un exemple de charité, montrant qu'ils n'étaient pas sévères les uns des autres, pour des erreurs dans la vie: sinon étaient gonflés et glorié dans la chose elle-même, comme un exemple de liberté chrétienne et leur liberté de la loi, à travers une triste erreur; Et dans lequel ils pourraient être renforcés par une notion des Juifs, que c'était légal pour les Gentils prosélytes de faire de telles choses, car il est donc dit Maimonides b.

"La peine de la loi est que c'est gratuit pour un gentile.

ישא אמו, "épouser sa mère", ou sa sœur qui fait des prosélytes; Mais les sages interdisent cette chose, qu'ils ne disent pas que nous venons d'une sainteté lourde, à une lumière. ''.

Mais cet écrivain conclut qu'une prosélyte pourrait épouser la femme du frère de son père et la femme de son père; et dit ainsi son commentateur C, et observe que c'était l'opinion de R. Akiba, que le rabbin était contemporain avec l'apôtre Paul: de sorte que cette notion a prévalu dans ses jours et fait dans une certaine mesure à la Commission d'un tel péché par un membre de l'église et la négligence de l'église à ce sujet:

et n'ont pas plutôt pleuré; non seulement personnellement, et séparément, mais comme un corps; Ils auraient dû se rencontrer comme une église et s'humilaient devant Dieu pour cette iniquité scandaleuse faite au milieu d'entre eux et prie à lui,.

que celui qui a fait cette acte pourrait être retiré parmi vous; pas par excommunication, car ils pouvaient et devraient se faire; Mais par la main immédiate de Dieu, infligeant une punition visible et l'emmener par une mort prématurée, que les Juifs appellent רית, "coupant", par la main de Dieu; et une telle punition, disent-ils, ce crime méritait; Selon eux, il y avait six et trente coupures dans la loi, ou tant de choses qui méritaient la mort par la main de Dieu; Et les deux premiers qui sont mentionnés sont ceux-ci, il réside avec sa mère ou avec la femme de son père d.

b hilchot lsure bia, c. 14. Sect. 12, 13. C Aducteur Céseph Misph à IB. d mal. Ceritot, c. 1. Sect. 1.