1 Corinthiens 5:9

Je vous ai écrit dans une épître, ..... pas dans cette même épître et dans 1 Corinthiens 5:2 comme certains pensent; Pour ce qui est ici observé n'est pas écrit dans l'un ou l'autre de ces versets, mais dans une autre épître, il les avait envoyés auparavant, comme il ressort clairement 1 Corinthiens 5:11, qui n'est pas venu de la main, ou sinon a été négligé par eux; Et donc ce qu'il dit ici peut être considéré comme un reproche à eux, pour ne pas avoir prévenu de son avis; Mais continuant de faire preuve de respect à la personne incestueuse, même s'il les avait informés dans une ancienne épître qui les avait informés: sans doute, l'apôtre a écrit d'autres épîtres aux Corinthiens, à part ceux qui sont en train d'être; Voir 2 Corinthiens 10:10 ni une telle supposition ne nuit à la perfection des Écritures; Car pas tous ceux qui ont été écrits par lui étaient par l'inspiration divine; Et autant que cela, et était nécessaire pour la perfection du canon des Écritures et de nous instruire dans l'ensemble de l'avocat de Dieu, ont été préservés; Cela n'est pas non plus une contradiction avec cette épître son premier à cette église; car cela pourrait ne pas être le premier à eux, c'est le premier à eux qui s'éttant avec nous et donc appelé: ce qu'il avait écrit à eux dans une autre épître n'était pas.

Entreprise avec des fornicateurs; Ce qu'il n'avait pas tellement expliqué, ni quels fornicators il voulaient dire, ni quoi en gardant l'entreprise avec eux; Il distingue donc sur le premier et élargit son sens de ce dernier; déclarant qu'ils n'étaient pas tant à manger avec de telles personnes; Ce qui montre que cette interdiction ne considère pas la copulation impure, ni une jointure avec elles dans le péché de la fornication, ils avaient été utilisés dans un état de non-régénération, car une sorte d'entreprise avec des fornicateurs est autorisée dans le prochain verset; que aucun degré de mélange pécheur avec eux ne serait jamais toléré: mais qu'il doit être compris entre une société civile et une conversation familière avec eux; Ce qui pourrait apporter un reproche sur la religion, être un trébuchant pour faibles chrétiens et avoir une conséquence dangereuse pour eux-mêmes et d'autres; Qui pourrait être assuré et tiré par leur exemple dans la commission des mêmes pratiques pécheuses. L'apôtre semble faire allusion aux coutumes et aux usages des Juifs, qui se sont abstenus de tout commerce civil et de toutes les connaissances familières avec des incroyants. Ils disent,.

"Que tout le monde qui n'étudie pas dans la loi,.

יר לקקרב גגגיה ולמעבב ביה ססורתא וכ"ש "למהךיה באורחא" Il est interdit de s'approcher de lui et d'exercer la marchandise avec lui et beaucoup moins à marcher avec lui, car il n'y a pas confiance en lui m. ''.

m zohar dans Lev. fol. 33. 2.