1 Corinthiens 7:18

Est-ce que tout homme appelé être circoncisé? ... c'est-à-dire si un homme qui est un Juif qui a été circoncisé dans son enfance, est appelé par la grâce de Dieu, comme il y en avait beaucoup à ce jour et beaucoup d'entre eux Dans l'église de Corinthe:

laissez-le ne pas devenir incirconcis; ou "dessiner" le prépuce; Comme certains l'avaient fait à l'époque d'Antiochus, de peur de lui et de se faire avantageux avec lui, qui est dit, 1 MacCab. 1:15, "s'est fait non circoncis", et a abandonné la Sainte Alniance; et aussi Menelaus et les fils de Tobias, comme Josephus rapportant B; Et il y en avait beaucoup, à la journée de Ben Cozba, qui est devenu incirconcis par la force,.

משוכין, ils avaient leurs préserts tirés par les Gentils contre leurs testaments et, lorsqu'il est venu à règne, ont de nouveau circoncis C; Pour, selon les Juifs, la circoncision doit être répétée et non seulement quatre ou cinq fois D, mais cent fois, si un homme devient si souvent incirconcis, ils font mention de plusieurs personnes particulières qui sont devenues volontairement incirologuées ou, à utiliser leur phrase et qui répondent exactement au mot utilisé par l'apôtre,.

וךך בערלתתו "qui a tiré sur son prépuce"; Comme JEHOIAUCHIN F, ACHAN G, YEA MÊME LE PREMIER ADAM H; on coupable de cela, disent-ils, annule l'alliance que je; Il a été comptabilisé un très grand péché, si grand que celui qui a commis, il a été considéré parmi eux qui n'aura aucune part dans le monde à venir, mais sera coupé et périr; Disons aux médecins, cela peut être fait par l'utilisation d'un instrument qu'ils appellent spaster, qui a son nom du mot utilisé dans le texte. Le sens de l'apôtre est que tel que tel avait été circoncisé et avait maintenant embrassé la foi du Christ, n'avait aucune raison de se faire mal à l'aise ou de prendre des méthodes pour éliminer cette marque de leur chair, car elle a été abolie par Christ, et maintenant de aucune signification; Depuis qu'ils ne les avaient pas bien, cela ne les a pas blessés:

Est-ce qu'on appelle une incirconcision? laissez-le ne pas devenir circoncisé?; C'est-à-dire que si un gentile jamais circoncis est appelé par Grace, laissez-le ne pas soumettre à la circoncision, qui est maintenant abrogé et est tout à fait inutile et non professionnel dans les affaires de salut; Oui, blessant et pernicieux s'il est fait sur ce compte, car il fabrique les débiteurs des hommes à faire toute la loi, et le Christ d'aucun effet.

b Antiqu. l. 12. c. 5. Sect. 1. C HIEROS. Yebamot, fol. 9. 1. SABBAT, FOL. 17. 1. T. BAB. Yebamot, fol. 72. 1. Gloss. dans ib. D Bereshit Rabba, sect. 46. ​​fol. 41. 4. E T. BAB. Yebamot, fol. 72. 1. F Vajikra Rabba, sect. 19. Fol. 161. 1. G T. BAB. Sanhédrin, fol. 44. 1. H IB. fol. 38. 2. Zohar dans Gen. Fol. 27. 1. 40. 4. I Hieros, Peah, Fol. 16. 2. Sanhédrin, Fol. 27. 3. Bereshit Rabba, Fol. 41. 4. K Maïmon. Hilch. Teshuba, c. 3. Sect. 6. milah, c. 3. Sect. 8.