1 Corinthiens 9:5

N'avons-nous pas le pouvoir de diriger une sœur, une femme, ... la phrase «une soeur, une femme», est un hébraïque et répond à.

יככה, "Ma soeur, conjoint", Cantique des Caniquée 4: 9 . Les Juifs ont appelé leurs femmes, leurs sœurs, pas en raison de la religion, ce qui n'est pas non plus le sens ici; Mais à cause de la relation commune que les hommes et les femmes, toute l'humanité, se tiennent les uns des autres, antécédent à une relation plus proche, comme celle de l'homme et de la femme. Le sens que les papistes mettent ces mots, pour les sécuriser d'être une preuve de la légalité du mariage des ministres de l'Évangile, ne peut en aucun cas être le vrai; Ce qui est, qu'ils doivent être compris entre une femme riche ou des femmes, les apôtres avaient un pouvoir d'emporter avec eux, de leur miner de leur substance et de leur fournir; Pour un tel sens, c'est directement contraire au sujet et à l'argumentation, l'apôtre est sur; qui est de montrer le droit que lui et d'autres avaient, de jeter entièrement sur les églises pour un entretien; ATTENDU QU'il s'agit d'un moyen de relever les églises d'une telle charge; En outre, l'acte de "dirigeant" ou portant "à propos" est expressif d'un tel pouvoir sur eux, comme on ne peut pas penser à des personnes de cette substance; et dont l'acte volontaire doit être, pour aller avec eux et leur fournir; ajouter à cela que pour que les apôtres conduisent avec eux partout où ils sont allés des femmes, si riches ou pauvres, ce n'étaient pas leur épouse, ne seraient pas de bon rapport et doivent avoir tendance à blesser leur caractère et leur réputation: de plus, bien que ces Les mots impliquent clairement la légalité du mariage d'un ministre et supposent que, pourtant, ils n'expriment pas la loi elle-même, ni la légalité d'entrer dans un tel État, mais plutôt ce qui suit après cela; et le sens est que cela, que l'apôtre et les autres, supposant qu'ils d'avoir des épouses et que cela puisse être ajouté aussi, et des enfants, ils avaient le droit de les prendre avec eux partout où ils se rendent et insistent sur le maintien d'eux, comme bien à la leur propre, aux frais publics:

ainsi que d'autres apôtres; Qui il semble l'avoir fait, cela avait des épouses et des familles, comme Philip L'évangéliste avait quatre filles, Actes 21:8.

Et comme les frères du Seigneur: qui semble-t-il étaient des personnes mariées et prenaient une telle méthode; par qui sont signifiés James, Joses, Judas et Simon; Qui étaient les quasi-parents du Christ, il s'agissait d'habitude avec les Juifs d'appeler de tels frères:

et céphas; c'est-à-dire Pierre, qui a certainement une femme; Voir Matthieu 8:14 et donc c'est avec une grâce très malade que le pape, qui prétend être le successeur de Peter, devrait interdire le mariage des personnes ecclésiastiques.