1 Jean 2:7

Frères, je n'écris pas de nouveau commandement à vous, ... Certains comprennent cela de la foi, que cet apôtre appelle un commandement, 1 Jean 3:23 ; Mais cela entend plutôt le commandement de l'amour, en particulier aux frères, dont l'apôtre dit les mêmes choses que ici dans sa deuxième épître, 1 Jean 2: 5 ; Et ce sens est d'accord avec ce qui va avant et suit après et est une branche considérable des commandements de Christ à garder et de marcher alors qu'il marchait; et le mot "frères", préfixé sur ce compte peut directement, et renforcer ce sens, bien que la Vulgate latin et les versions syriaciennes se lisent, "Bien-aimée"; et ainsi la copie d'Alexandrie, et d'autres: et ce commandement n'est pas un nouveau,.

mais un ancien commandement, que vous ayez dès le début; C'est dans son original une partie de la loi éternelle de la vérité, fondée sur la nature inaltérable et la volonté éternelle de Dieu, qui est amoureuse elle-même et l'exige dans toutes ses créatures; Être ce qui a été écrit sur le cœur d'Adam dans un état d'innocence et une branche de l'image divine estachée sur lui; et est ce qui a été livré dans la loi de Moïse, car l'amour à Dieu et aux hommes est la somme et la substance de cela; et a été enseigné par Christ et ses apôtres dès le début de la dispensation de l'Évangile; Et était ce que ces saints connaissaient et ont influencé de manière influente leur première conversion, enseigné de Dieu en régénération pour s'aimer les uns des autres; Ainsi, ce n'était pas une nouvelle doctrine, aucune notion de notes, aucune nouvelle loi, mais de la plus grande et la plus vénérable antiquité, et donc d'être considérées de la manière la plus respectueuse.

L'ancien commandement est le mot que vous avez entendu du début; ou cette ancienne loi d'amour est contenue et appliquée par ce mot ou cette doctrine qui a été livrée à partir du début des temps; et que ces saints avaient entendu parler de la graine de la femme ecchymose de la tête du serpent, qui inclut le travail de rachat et de salut de Christ, d'expiation par son sacrifice, pardon du péché à travers son sang et justification par sa justification, que ce qui rien ne peut se livrer plus puissamment pour aimer Dieu, le Christ, et l'autre; et qui est également fortement encouragée par la Parole de Dieu et de l'Évangile du Christ, qu'ils avaient entendue et avaient une connaissance spirituelle et épargnée de, à partir du moment où ils étaient qualifiés efficacement par la grâce de Dieu: la phrase "depuis le début ", est laissé dans la copie d'Alexandrie, et d'autres, et dans les versions latines, syriaciennes et éthiopiques de Vulgate; Il est omis dans les deux clauses du texte dans ce dernier.