Aucun homme n'a vu Dieu à tout moment, ... la même chose est dit par l'évangéliste John, Jean 1:18 ; Mais ici, il est observé avec une vue différente et sur un autre compte; Là-bas, cela signifie qu'aucun homme n'a vu et regardé dans les conseils et designs de Dieu et a été capable de faire une découverte et une déclaration de son esprit et de son amour, son amour et sa grâce, et qui est là attribué au Fils de Dieu,.

Jean 1:18; Mais ici, le sens est que, alors que Dieu est invisible de sa nature et incompréhensible dans son être et de ses perfections, de sorte qu'il n'y ait pas de venir à lui et de voir de lui et de converser avec lui de manière familière, et donc pas de l'aimer comme il est en lui-même et devrait être aimé, car un ami voit, conversions avec et aime un autre et trouve son amour accru de vue et de conversation; Ensuite, nous devons aimer les saints et les habitants de Dieu, visibles, viennent, viennent, et conversés avec, voir 1 Jean 4:20 ; Pour cette clause se situe parmi les arguments et les raisons de l'amour fraternel:

Si nous nous adorons, Dieu habite en nous; pas comme il le fait dans son fils, par l'union de la nature; ni comme au ciel, par les présentoirs de sa gloire; ni comme dans le monde entier, par son omniprésence et son pouvoir; Mais par son Esprit, et les communications de son amour, et par sa présence gracieuse et sa communion, qu'il adveille les saints avec; Pour tort qui s'aiment les uns les autres, comme ils semblent avoir l'esprit de Dieu, dont cette grâce est un fruit, alors ils sont par l'Esprit accumulant une habitation d'ajustement pour Dieu et par quel esprit qu'il habite; Et telle peut s'attendre à la présence de Dieu, car ils vivent en paix, le Dieu d'amour et de la paix sera avec eux:

et son amour est perfectionné en nous; Pas cet amour de Dieu, avec lequel il aime son peuple; Pour cela n'admet aucun degrés, et n'est pas plus ou moins en soi, ni dans son cœur; Mais est toujours invariablement et sans occasion la même chose et est pleine, complète et parfaite dans son propre poitrine, car elle venait de toute éternité; et ne passe pas par degrés, ou se lève progressivement d'un amour de bienveillance à un amour de la complaisance et de ravir, ou d'augmenter comme notre amour lui fait de lui et les uns des autres, sur laquelle il n'a pas de dépendance: ni cet amour perfectionné dans le Saints dans cette vie; C'est-à-dire qu'ils n'ont pas de connaissances et de jouissances parfaites; Ils n'ont pas non plus tous les effets qui leur sont accordés et leur ont demandé; La perfection de celui-ci, en ce sens, sera au paradis: mais l'amour avec lequel Dieu est aimé est conçu ici; et cela s'appelle son, car il est à la fois l'objet et l'auteur de celui-ci; Et ce n'est aucun effet sur les degrés; oui, parfois, au lieu de générer et d'augmenter, il revient, il reste, et ci-à-plan froid; et il n'aura pas l'achèvement que les saints viendront au paradis, puis ce sera dans sa pleine perfection et sa gloire, quand la foi et l'espoir ne seront plus: mais le sens est que cette grâce d'amour est sincère et copieuse, et sans dissimulation; C'est un amour non signé; et c'est en acte et en vérité, et non en mot et en langue seulement; Et cela semble être le cas, par l'amour qui est montré aux frères, les enfants de Dieu; de sorte que l'amour à Dieu dans les saints est perfectionné par l'amour aux frères, juste en sens que la foi est rendue parfaite par des œuvres, Jaques 2:22, c'est-à-dire qu'il est fait semblant Soyez authentique, à droite et vrai.

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