Commentaire Biblique de John Gill
1 Jean 4:17
Ceci est notre amour fait parfait, ... ou amour avec nous; que certains comprennent de l'amour de Dieu envers son peuple et qui sont versés à l'étranger en eux: Cela supprime en effet toute la peur d'un jugement terrible et rend suffisant aimable et souhaitable; et tels qui sont intéressés par cela, se tiendra ce jour-là avec l'intrépidité et l'audace; Et ce sens peut sembler être favorisé par la version syriaque, qui se lit comme suit: «son amour avec nous»; et surtout par la version latine de Vulgate, qui le rend "L'amour de Dieu avec nous"; Mais il est préférable de comprendre cela agréablement au contexte, de notre amour avec Dieu, qui est avec et dans nos cœurs; et qui est fait, ou fait semblant être parfait, vrai et authentique, par notre amour aux frères; Depuis que l'amour de Dieu à nous n'admet pas de degrés, ni la réalité et la sincérité ne dépendent de notre amour aux saints; 1 Jean 4:12;
que nous pouvons avoir audace le jour du jugement; Pas de jugement des hommes, lorsqu'il est amené devant les juges, les gouverneurs et les rois, pour l'amour de Christ et de l'Évangile, et se tiennent à leur bar, où Saints, qui ont le véritable amour à Dieu et à Christ et les frères, se sont levés avec un grand courage et l'intrépidité et montraient une grande audace et utilisait une grande liberté de parole; NE de jugement dans cette vie, qui commence parfois à la Chambre de Dieu, bien que les saints ont souvent une grande audace et la présence d'esprit et la liberté d'expression à la fois à Dieu et à l'homme dans une journée d'affliction, car le travail avait; mais du jugement futur, lequel, bien que ce soit très terrible et solennel, Christ, le juge apparaîtra avec une grande majesté et une grande gloire, et tous les hommes se tiennent devant lui et que les livres seront ouverts et que le jugement procédera bien. La rigueur et la justice, et émettra dans la perdition éternelle des diables et des méchants hommes, mais les saints auront l'audace dedans: tandis que les hommes pervers et les diables tremblaient aux pensées de celui-ci maintenant, ils se réjouissent et sont heureux; Ils l'aiment, cherchent-le, longs pour cela et l'hâte; et restera sans peur et sans la moindre crainte, tandis que d'autres vont fuir les rochers et dans les trous de la terre; et ils utiliseront la liberté de la parole avec le Christ, car le mot ci-dessous signifie; Ils chanteront sa nouvelle chanson et attribueront la gloire de leur salut à lui et expriment leurs louanges de lui et l'aime, puis et à toute l'éternité: et cette audace que les saints peuvent être dites à travers un parfait, ou sincère et authentique amour des frères; car par là, ils savent qu'ils sont nés de nouveau et sont nés à un héritage incorruptible, qu'ils ont à la fois une rencontre pour et un droit à droite; et sachant qu'ils sont passés de la mort à la vie, ils concluent à juste titre qu'ils n'entreront pas dans la condamnation et n'ont donc pas peur de l'affreux jugement: ils savent que leur foi a raison, et cela est donc manifestement des enfants de Dieu; Et si les enfants, alors héritiers, et doivent être sauvés et avoir la vie éternelle:
parce que comme il est, alors sommes-nous dans ce monde; qui peut être compris l'un de Dieu à qui les saints sont comme; Pour de tels qui naissent de nouveau, comme ceux qui aiment les frères sont, ils sont des participants de la nature divine et portent une ressemblance avec Dieu, même dans ce état actuel des choses; et comme il leur devient saint de la conversation, comme il est saint, et d'être miséricordieux envers les méchants hommes, comme il est miséricordieux, alors d'aimer les saints comme il le fait, et d'être gentil, tendre, et pardonner l'un l'autre, comme il l'a pardonné pour l'amour du Christ; Pour tant que Dieu est l'amour, ils devraient être tout d'amour; ou de Christ, voir 1 Jean 3:3; et cela en ce qui concerne Dieu; Comme il est le fils de Dieu, alors sont-ils les fils de Dieu; il par nature, ils par la grâce et l'adoption; Comme il est aimé par Dieu avec un amour éternel et inchangé, avec un amour de complaisance et de plaisir, alors sont-ils aimés par lui avec le même genre d'amour, même pendant qu'ils sont dans ce monde; Et comme il est choisi de Dieu et précieux, ils sont donc choisis en lui et au salut par lui. Les versions syriaciques, arabes et éthiopiques, rendant la "comme il": et le sens peut être, comme il était dans ce monde, alors sont-ils; et qui ne peut considérer pas tant de ressemblance dans la nature, bien qu'il existe un accord en ce sens, à l'exception du péché, mais la similitude de l'état et de la condition; Comme il était un homme de chagrins, assisté avec des afflictions, chargées de reproches et suivi des persécutions des hommes, alors sont-ils; Il n'est pas non plus demandé qu'ils soient les objets de la haine et du mépris du monde, puisqu'il était également; Comme il était tenté par Satan, abandonné par ses amis et déserte par son Dieu, alors parfois dans ce monde; Et comme il a traversé une variété de souffrances et de la mort elle-même, de la gloire, alors que de nombreux tribulations entrent-ils dans le royaume: en outre, comme il est maintenant au ciel, alors sont-ils dans ce monde; Même comme il est au paradis, alors sont-ils représentativement en lui, alors que dans ce monde; Et comme il est juste, être justifié et acquitté de toute charge du péché qu'il prit sur lui et apparaîtra donc une seconde fois sans péché, alors ils sont complètement justes en lui: et une fois de plus, comme il est donc, alors ils sont donc , ou devrait être dans ce monde; Ils devraient être saints comme il est saint et être humble, doux et patient, comme il est, et marchez alors qu'il marchait; et particulièrement aimer les saints et les uns des autres, comme il le fait; Et ce qui semble être grandement destiné ici, et doit être compris non d'égalité, mais d'une ressemblance. La version arabe lit les mots conditionnellement et, comme en fonction de la clause précédente, "si comme il l'était, nous sommes dans ce monde"; Et puis le sens est que les saints auront audace le jour du jugement, à condition qu'ils soient dans ce monde en tant que Christ.