Introduction à 1 Jean 4.
Dans ce chapitre, l'apôtre met en garde contre les esprits séduisants; conseille de les essayer et donne des règles par lesquelles ils peuvent être connus et par lesquels ils se distinguent des autres; puis retourne à son sujet préféré, amour fraternel. Il exhorte les saints de ne pas croire chaque homme qui est venu avec une doctrine à eux, mais pour les essayer, car il y avait beaucoup de faux enseignants dans le monde; et donne une règle par laquelle ils peuvent être jugés et jugés, comme quel que soit l'enseignant qui possède le Christ à venir dans la chair est de Dieu, mais celui qui n'est pas de Dieu, mais est l'esprit d'Antéchrist qui devrait venir, et était dans le monde, 1 Jean 4:1, mais, pour le confort de ceux à qui il écrit, il observe qu'il était de Dieu et avait surmonté ces faux enseignants, à travers le Puissance puissante de l'Esprit divin en eux, qui est plus grand que Satan, et tous ses émissaires, 1 Jean 4: 4 . Il distingue des esprits séduisants et des ministres fidèles de la Parole; Les premiers sont du monde, parlent de choses mondaines et les hommes mondains les entendent; Mais ces derniers sont de Dieu et ils ont une connaissance spirituelle de Dieu les entendent; Mais comme ne sont pas de Dieu ne les guérissent pas, par lequel peut-il connaître l'esprit de vérité de l'esprit d'erreur, 1 Jean 4:5. Puis l'apôtre revient à son ancienne exhortation à l'amour fraternel, qu'il applique par les raisons suivantes, car elle est de Dieu, un fruit de son esprit et de sa grâce, et parce que c'est une preuve d'être née de Dieu et d'avoir une vraie connaissance de lui; alors que celui qui est dépourvu de ne pas le savoir, voyant que Dieu est l'amour, 1 Jean 4:7, et avoir affirmé que Dieu est amour, il le prouve, par la mission de son fils Pour être une propitiation pour les péchés de tel que cela ne l'a pas aimé et qu'ils pourraient vivre à travers lui; C'est pourquoi, si Dieu ait eu un tel amour aux hommes, alors lesservent, alors les saints devraient s'aimer mutuellement, 1 Jean 4:9. Les autres arguments suivent, engagement à cela, car Dieu est invisible; Et s'il doit être aimé, alors certainement son peuple, visible; Et que tel qui s'aiment, Dieu habite en eux et son amour est perfectionné en eux; et qu'il habite en eux est connu sous le don de son esprit, 1 Jean 4:12, et que Dieu le père aimait tellement le monde, d'envoyer son fils comme le Sauveur, avant l'affirmation, est confirmé par les apôtres, qui étaient des témoins oculaires; Qui déclarent également que quiconque confesse la sarcastique du Christ, Dieu habite en lui et à Dieu; Et qui a eu une assurance de l'amour de Dieu pour eux, qui est l'amour même; De sorte qu'il habite en Dieu, et Dieu en lui, demeure amoureux, 1 Jean 4:14. Et d'excellents sont les avantages découlant de parts, car l'amour des saints à Dieu est fait parfait; ils ont audacieux dans la journée du jugement, comme il l'est, alors sont-ils dans ce monde, et la peur est jetée par elle, 1 Jean 4:17, mais trop de choses devraient être pensé à être attribué à l'amour, on dit que l'amour de Dieu, qui est avant le leur, et la raison de cela, 1 Jean 4:19. Et le chapitre est fermé avec l'observation de la contradiction entre une profession d'amour à Dieu et la haine des frères, voyant Dieu, invisible, ne peut être aimé, si les frères qui sont observés sont détestés; Et aussi le commandement, qu'il aime Dieu devrait aimer son frère aussi, 1 Jean 4:20.