1 Jean 5:10

Celui qui croit au fils de Dieu, ... comme une personne divine qui est venue dans la chair et obéit la loi et a introduit la justice éternelle, et a obtenu la vie et le salut pour les hommes: celui qui avec le cœur croit en lui Pour la justice et la vie éternelle, il est le fils de Dieu, vraiment et bien Dieu, et si capable de sauver tout ce qui croit en lui,.

a le témoin en lui-même; de la nécessité qu'il se tient dans le Christ et de la qualité, de la plénitude et de l'excellence de lui; L'Esprit de Dieu l'éclairant dans l'impureté de sa nature, son impuissance de faire quelque chose de bien spirituellement, son incapacité contre le péché et l'insuffisance de sa justice pour le justifier devant Dieu; Et convaincant de lui que rien que le sang du Fils de Dieu puisse le nettoyer du péché, et seul son sacrifice peut lui expier, et sa justice le justifient, et que sans lui, il ne peut rien faire; témoigner également à l'efficacité de son sang, l'exhaustivité de son sacrifice et de sa satisfaction, de l'excellence de sa justice et de l'énergie de sa grâce et de sa force: il vient donc avoir un tel témoin en lui-même, que si dix mille arguments étaient toujours si astucieusement formé, en faveur de la pureté de la nature humaine, le pouvoir de la libre volonté de l'homme et la suffisance de sa justice, et contre le sacrifice et la justice du Christ, la dignité de sa personne, comme le fils de Dieu qui donne Vertue à son sang, sacrifice et justice, ils ne voudraient que rien, il serait la preuve contre eux. Et une telle une telle qui lui reçoit très facilement le témoignage que Dieu donne de son fils, de la gloire et de l'excellence de sa personne et la conserve en lui. La copie d'Alexandrie et la version latine de Vulgate se lisent, "a le témoin de Dieu en lui"; à laquelle l'éthiopique, la version accepte et confirmer la dernière observation:

Il croit pas Dieu; Ne reçoit pas son témoignage concernant son fils: la copie d'Alexandrie et deux des stephens et la version latine de Vulgate se lirent, "il croit non pas le fils"; et la version éthiopique, son fils; et la version arabe, "le Fils de Dieu"; Il en va de même une antithèse directe à la phrase dans l'ancienne clause du verset:

Hath a fait de lui un menteur; Pas le fils, mais Dieu, comme la version arabe le rend, "a rendu Dieu lui-même un menteur"; Qui est le dieu, de la vérité et ne peut pas mentir; Il est impossible qu'il devrait; Et comme rien ne peut être, plus contumelieux et reproché à l'être et à la nature de Dieu, rien ne peut plus exposer et aggraver le péché de l'incrédulité, en ce qui concerne le Christ, comme le Fils de Dieu:

Parce qu'il croit pas le record que Dieu a donné à son fils; à l'époque et aux endroits précédents observés.