1 Jean 5:18

Nous savons que quiconque est né de Dieu, ... qui est régénéré par son esprit et par son grâce et accéléré par son pouvoir; Qui a le Christ s'est formé en lui et fait une partaker de la nature divine et chaque grace implantée en lui:

péché non; le péché à la mort; Il ne vit pas non plus dans le péché ou n'est pas sous le pouvoir et le dominion, bien qu'il ne vit pas sans elle; 1 Jean 3:9;

Mais celui qui est engendré de Dieu; La version latine Vulgate se lit comme suit: «La génération de Dieu le garde ou le préserve»; C'est-à-dire que ce qui est né en lui, le nouvel homme, le principe de la grâce, ou la graine de Dieu en lui, le garde des crimes notoires, en particulier de pécher le péché à la mort, et du pouvoir directeur de tous les autres péchés; Mais toutes les autres versions, ainsi que des copies, lues comme nous le faisons et comme suit:

se retienne; pas que tout homme puisse se garder par son propre pouvoir et sa force; Sinon, que signifient les pétitions des saints à Dieu qu'il les garderait, et même du Christ lui-même à Dieu pour eux sur le même compte? Dieu seulement est le gardien de son peuple et ils ne sont maintenus que dans la sécurité qu'il conserve, et c'est par son pouvoir qu'ils sont conservés; Mais le sens est qu'un croyant se défend en lui emmenant toute l'armure de Dieu, et surtout le bouclier de foi, contre les corruptions de son cœur, les pièges du monde, et en particulier les tentations de Satan:

et ce méchant le touche pas; Il ne peut pas venir sur lui afin de le blesser au cœur ou de détruire ce principe de la vie qui est en lui ou de la vaincre et de le dévorer; Il peut le tenter et le tamiser, et le buffler, et l'affliger grandement et le pleurer, mais il ne peut pas toucher sa vie, ni lui faire du mal avec la deuxième mort; Nay, parfois, le croyant est tellement activé d'utiliser le bouclier de la foi ou de maintenir le bouclier de la foi par la foi et de la transformer à toutes manières de telle manière que Satan, qui est ici signifiée par le méchant, parce qu'il est notoriellement, ne peut pas venir près de lui, ni à lui; ne peut pas travailler sur lui du tout avec ses tentations, ni de la moindre blessée à sa paix, de joie et de confort: les saints connaissent leur persévérance des promesses de Dieu et des déclarations du Christ; Psaume 125:1.