Commentaire Biblique de John Gill
1 Jean 5:20
Et nous savons que le Fils de Dieu est venu, que la deuxième personne dans la divinité, qui soit égale au Père, et de la même nature avec lui, vient du père, du ciel dans ce monde, non par la motion locale, mais par l'hypothèse de la nature; qu'il est venu dans la chair ou est devenu incarné, afin de développer le salut pour son peuple, par son obéissance, ses souffrances et sa mort; Et ce John et d'autres savaient, car ils avaient une connaissance personnelle de lui et converse avec lui; Ils l'ont vu avec leurs yeux, l'entendu et le manipulèrent: il habitait parmi eux, leur a prêché, les miracles a forgé devant eux, ce qui lui prouva d'être ce qu'il était; Et on sait que le Messie doit devenir, puisque les semaines de Daniel, qui fixe le temps de sa venue, il y a peu de temps; Le Sceptre est parti de Juda et le deuxième temple est détruit, dont aucun devait être jusqu'à ce que le Messie soit arrivé; Et que Jésus de Nazareth est celui qui est venu peut être connu sous les personnages de lui et les œuvres faites par lui:
et nous a donné une compréhension; pas une nouvelle faculté de compréhension mais nouvelle lumière; une connaissance des choses spirituelles de lui-même et de Dieu en lui et des vérités de l'Évangile, ainsi que de toutes les choses divines et célestes; Car il, le Fils de Dieu, est une lumière dans le monde et donne une lumière spirituelle aux hommes:
que nous pouvons le connaître qui est vrai; ou "le vrai Dieu", comme la copie d'Alexandrie et quelques autres, et les versions latines, arabes et éthiopiques de Vulgate, et les versions éthiopiques; C'est-à-dire que Dieu le Père, qui est le vrai Dieu, en opposition aux faux dieux des païens, mais pas à l'exclusion du fils et de l'esprit; et la connaissance spirituelle de lui comme père de Christ, et comme une alliance Dieu et père en lui, n'est donnée qu'aux hommes par Christ, et c'est la vie éternelle; voir.
Et nous sommes en lui qui est vrai, [Même] dans son fils Jésus-Christ; Les mots "Jésus-Christ" sont laissés de côté dans la copie d'Alexandrie et dans la version latin de Vulgate; Cependant, c'est certain que Jésus-Christ est entendu par son fils, qui est le fils du vrai et vivant Dieu et est "vrai"; Non seulement le vrai Dieu, comme ci-après affirmé, mais le vrai homme, ayant un vrai corps et une âme raisonnable, et était vrai et fidèle dans le décharge de ses bureaux, comme prophète, prêtre et roi; Il a fidèlement déclaré la volonté de Dieu et a enseigné la voie de Dieu en vérité; Il lui était fidèle qui l'a nommé, en sécurisant sa gloire lorsqu'il a fait réconciliation pour les péchés du peuple; Et toutes les administrations de son bureau royal sont juste et vraies; Oui, il est la vérité elle-même, la substance de tous les types, en qui toutes les promesses sont oui et d'Amen, et qui a toutes les vérités de l'Évangile et des trésors de la sagesse en lui; Maintenant, son peuple est en lui; Ils étaient secrètement en lui avant que le monde n'ait été aimé par lui, choisi en lui, mis entre ses mains, préservé en lui et représentait par lui; Et ouvertement, lors de la conversion, quand ils sont créés en lui, ont amené à croire en lui et vivent sur lui, et il vit en eux, et ils sont en lui comme des branches dans la vigne; Et cela est connu de son esprit qui leur étant donné, par la communication de sa grâce, et par la communion qu'ils ont avec lui.
C'est le vrai Dieu et la vie éternelle; c'est-à-dire le Fils de Dieu, qui est l'antécédent immédiat au relatif "Ceci"; Il est le vrai Dieu, avec son père et son esprit, en distinction de toutes les divinités fausses, fictives ou nominales; Et comme ne sont que par bureau, ou dans un sens inapproprié et figuratif: Christ est vraiment et vraiment Dieu, comme apparaît de toutes les perfections de la divinité, la plénitude de la divinité étant en lui; des œuvres divines de la création et de la Providence lui sont attribuées; et du culte divin qui lui est donné; Ainsi que des noms et des titres, il passe, et en particulier celui de Jéhovah, qui est incommunicable à une créature; Et il s'appelle "la vie éternelle", parce que c'est en lui; Et il est le donnant à son peuple; Et que lui-même consiste principalement au plaisir et à la vision de lui et à lui conforme.