Commentaire Biblique de John Gill
1 Jean 5:9
Si nous recevons le témoin des hommes, ... Le témoin d'un nombre suffisant d'hommes crédibles, d'hommes de bon caractère et de rapport, est toujours admis en tout état de cause et, dans un tribunal de la Judiciature; il a été autorisé dans la loi de Moïse; Tout était prouvé et créé par la présente; À ce sujet, les hommes étaient justifiés ou condamnés, la connaissance a été prise de péchés masculins et de punition infligée, oui, la mort elle-même, Deutéronome 17: 6 ; Et même dans ce cas concernant le Fils de Dieu, son entrée dans le monde et la dignité de sa personne, le témoignage des hommes est crédité; comme celle des hommes sages, qui déclara que le roi des Juifs était né et que sa star avait été vue à l'est, que Hérode lui-même a donné crédit à et, sur elle, a convoqué les principaux prêtres et s'en enchât là où il devrait être né; et aussi des bergers, qui ont témoigné à l'apparition des anges, qui leur ont dit qu'il y avait alors née un Sauveur, qui est Christ le Seigneur, et qui a également raconté qu'ils ont eux-mêmes vu eux-mêmes le nourrisson à Bethléem; Et en particulier de Jean-Baptiste, dont le témoignage était vrai et ne pouvait être opposé aux Juifs eux-mêmes, qui lui ont envoyé, devant qui il portait un témoin clair et fidèle. Maintenant si un témoignage humain peut être, et est reçu,.
Le témoignage de Dieu est plus grand; plus utile, plus précieux, et être plus fermement dépendant, car il doit être infaillible; car Dieu ne peut ni tromper, ni trompé:
Pour cela, c'est le témoin de Dieu, qu'il a témoigné de son fils; Même le témoin de l'Esprit, de l'eau et du sang, est le témoignage, pas d'hommes, mais de Dieu; L'Évangile, assisté à l'Esprit de Dieu, est le témoignage de Dieu; et ainsi les ordonnances du baptême et du souper du Seigneur, qui témoignent du Christ, ne sont pas d'hommes, mais de Dieu; et surtout le témoin du père, de la Parole et de l'Esprit, doit être le témoignage de Dieu, car trois personnes, elles sont un seul Dieu; En particulier le témoin que Dieu le Père a témoigné de son fils Jésus-Christ à son baptême et à son transfiguration, doit être autorisé à être le témoignage de Dieu, et bien plus grand que n'importe quel témoignage humain et doit donc être reçu.